四川红学原点阅读红楼梦诗词赏析~赋得红梅花邢岫烟（第114期）

赋得红梅花三首
其一
咏红梅花 得红字
邢岫烟
桃未芳菲杏未红，
冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨，
霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬，
缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色，
浓淡由他冰雪中。

《赋得红梅花》出自《红楼梦》第五十回，芦雪庵联句，宝玉落第，李纨罚他到栊翠庵向妙玉讨一枝红梅，又提出了“赋红梅”的诗题。诗才敏捷的史湘云抢着要先作，黛玉出了个主意，让刚才联句少的人来作。最后让新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴依次以“红”、“梅”、“花”三字作韵来咏红梅，每人一首七律。这种分题、限韵的诗作，题目前都冠以“赋得”两个字。这里“红梅花”三字既是诗题，又分别依次作为三首诗的韵脚。曹雪芹曾借宝钗之口说过：“我平生最不喜限韵的，分明有好诗，何苦为韵所缚!”(第三十七回)为什么这回又偏要限题、限韵呢?看来，大观园的女诗人们在接纳新诗友时，有意用题、韵受到限制的相同条件考察一下她们各自的水平，同时也借此微言她们的人品、身世。
这首诗是邢岫烟所作。邢岫烟是贾赦之妻邢夫人之兄邢忠的女儿。家业贫寒，只得上京投靠姑母邢夫人。她知书达礼，为人雅重，在炎凉势利的贾府这个小圈子里，能荆钗布裙，泰然处之。

　　首联写红梅先于桃杏诸芳，冲寒迎东风而开放。字面上切题，以桃、杏作陪衬，点出梅花开放的节令。“笑”，是花的拟人化，冲寒先笑放，暗示着诗人于寒素中丝毫不减的自信自尊。正如沈谦在《红楼梦赋·邢岫烟典衣赋》中所说：“簪金带玉，曾游绫绮之场;裙布荆钗，别具烟霞之色。”

　　颔联用的是隋代赵师雄的游罗浮山梦见梅花化为“淡妆素服”的美人与之欢宴歌舞的典故，见《龙城录》。王铚zhì性《龙城录》中记载：隋代赵师雄游罗浮，见一美人出迎，和他饮酒谈心，“言极清丽，芳气袭人”，醉卧醒来，原来是在一株大梅树底下。这里是指红梅竞放，如一片红霞隔断了罗浮那美丽的梦境。诗人神思飞到庾岭，看到一片红梅在冰雪中灼灼开放，令人冬春难辨。“魂飞”而“梦隔”，正见诗人不甘寒寂的处境、寻求幸福而前景渺茫的阻隔心态。
庾岭，是广东、江西交界处的大庾岭，自古以盛植梅花著称，又称“梅岭”。罗浮，山名，也在广东。

　　颈联扣题 写梅花之红如萼绿仙女添妆，如红烛燃烧，如白衣仙子扶醉跨赤虹遨游。绿萼，指绿萼梅，又兼指仙女萼绿华。《石湖梅谱》中有：“梅花纯绿者，好事者比之九嶷yí仙人萼绿华云。”缟仙，白衣仙女。缟仙扶醉，双颊酡红，又骑着赤色的虹霓，其红艳耀目可想而知。

　　颔联和颈联用的典故较多，颈联又过于雕琢。邢岫烟曾向妙玉学字、学诗词，妙玉的诗就有摛文迭彩，卖弄才学的疵病(见七十六回妙玉所续中秋夜大观园即景联句)。

　　尾联却结得很有气魄。字面上 仍切题写一“红”字，梅花多淡色，红梅比较罕见稀有，所以用“岂是”二字，以说它不同于一般的梅花。“浓淡由他冰雪中”，更见诗人处于俗态炎凉、人情冷暖中“喜怒不形，无忮无求”的铮铮玉骨。