曹五木|中国现代诗歌史|五木谈诗（十二）盘峰争论

本节分享——盘峰争论

20世纪90年代以来，诗歌界内部实际上存在明暗两条线。

一条是正式出版物所表现的90年代初的“麦地诗潮”和之后的“诗歌写作的学术化”。也即“得到官方认可的诗歌写作”。

另一条是第三代诗歌以来的口语诗歌的进一步发展、诗歌风格的进一步多元化和众多民刊的出现，也即“尚未获得官方认可的诗歌写作”。

应该说，这二者共同构成了二十世纪90年代的汉语诗歌。但鉴于沟通和展示渠道的不同以及第二层面的实际上的被遮蔽，二者必然产生矛盾。（民间刊物（地下刊物）的不合法性、交流渠道的狭窄等。）

而如果说，一开始的“学术化写作”是刊物与作者“不由自主地吸引”，那么“学术化写作”的进一步“圈子化”和对其他写作者的主动漠视，则必然引起其他写作者的反弹。

这一切的矛盾，在1999年彻底的爆发了。

总结一下：

关于“盘峰争论”的性质，我个人认为：

1、“盘峰争论”是一场学术争论。

2、“盘峰争论”是一场立场争论。

3、“盘峰争论”是一场关于话语权的争论。

关于“盘峰争论”的影响，我个人认为：

1、将由来已久的矛盾直接挑明了，形成了两个壁垒鲜明的“阵营”，也即“知识分子写作”和“民间写作”。这种鲜明的壁垒也将在以后长期存在。

2、“民间写作”的确获得了发言权（这在以往是不对等的），而这种发言权在不久后的将来，随着网络时代的到来，会被不断放大。

3、为21世纪网络诗歌的到来奠定了基调。

其他：

1、自朦胧诗以来，现代汉语诗歌其实一直是沿着“去中心化”“去偶像化”的方向发展的。在这一点上，无论是“知识分子写作”还是“民间写作”，他们的工作并没有什么矛盾之处。

2、“知识分子写作”诗人们反复强调的“叙事性”，其实“民间写作”的诗人们也在做，并且同样做得非常优秀。

3、“民间写作”的诗人们，如果按照写作风格划分，其实完全可以他们是“知识分子写作”的诗人。

4、在“盘峰争论”的焦点之外，还有更多的优秀诗人，在默默进行着自己的探索。

                                                                                                                     ——曹五木