不成熟的人过的更加安逸?—康德

不成熟的人过的更加安逸?—康德

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所谓不成熟,是指人在无他人指导时便无法运用自己的理智。而这种不成熟,其根源不在缺乏理智,而在于无他人指引便缺乏决心和勇气来运用自身的理智。

因此启蒙的箴言便是:勇敢地运用你自己的理智。

大自然早已把人类从外界的引导下释放出来,然而仍有大量的人愿意终身处于不成熟的状态,以至于别人如此轻而易举就以他们的保护人自居。为什么会这样呢?

因为处于不成熟的状态更加安逸。

比如,一本书可以代替我们的知性,一位牧师可以代替我们的良心,一位医生能够替我们安排膳食。我无需自己操心,无需去思想,就已经有人替我将这些事情办妥。既然如此,我又何必去做这些伤脑筋的事?

绝大部分的人把步入成熟状态看作一件非常艰辛、非常危险的事。这一点早就被那些好心的保护人关注到了。


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他们先是使家中饲养的小羊羔蠢笨,并小心翼翼地防着不让他们摆脱学步车的牵引而迈出一步,当他们尝试独自行走时,再告之以危险并使之感到威胁。

这种危险实际上并不是那么大,人类在跌过几次跤之后总能学会走路。只不过曾经摔跤的例子会让他们畏怯,吓得他们不敢再做出任何尝试。

任何一个人要从不成熟的状态中奋斗出来,都非常艰难,因为那几乎已经成为他们天性的一部分。保护者不允许他们走出,他们自己也爱上了不成熟的感觉。

抛弃不成熟状态后,人哪怕面对一个最浅的水沟也会畏畏缩缩不敢跳过,因为他们已经不习惯于自由的行动。因此,真正通过自己精神的奋斗摆脱不成熟的状态,并且迈出切实步伐来的,真的只有极少数人。




即便如此,人类自己实现整体启蒙的机会很大。只要他们得到自由,启蒙就不可避免。即使以保护者自居的人当中也会存在几个独立思考者,他们在摆脱了不成熟的羁绊之后,将会理性认识人类自身的价值和每个人独立思考的使命,并将这种精神传布开来。

但是,启蒙必须渐进完成。新的偏见在取代旧的偏见之后,仍将禁锢着没有思考能力的大众。

人类对自由思想的渴望,是一颗被大自然精心照料的种子。它一旦破土而出,就会逐渐改变人们的观念,让他们越来越能够自由地行事。

人具有人的尊严。他不是任何人的工具,而是自身的目的。
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