第一卷23-《僧孽》

生时痛苦，即是阴罚，焉得见者而告之，使孽海众生，翻然而登彼岸

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张姓暴卒，随鬼使去，见冥王。王稽簿，怒鬼使悞捉，责令送归。张下，私浼鬼使，求观冥狱。 鬼导历九幽，刀山、剑树，一一指点。末至一处，有一僧扎股穿绳而倒悬之，号痛欲绝。近视，则其兄也。张见之惊哀，问：“何罪至此？”鬼曰：“是为僧，广募金钱，悉供淫赌，故罚之。欲脱此厄，须其自忏。” 张既苏，疑兄已死。时其兄居兴福寺，因往探之。入门，便闻其号痛声。入室，见疮生股间，脓血崩溃，挂足壁上，宛然冥司倒悬状。骇问其故。曰：“挂之稍可，不则痛彻心腑。”张因告以所见。僧大骇，乃戒荤酒，虔诵经咒。半月寻愈。遂为戒僧。

异史氏曰：“鬼狱渺茫，恶人每以自解；而不知昭昭之祸，即冥冥之罚也。可勿惧哉！”

从古至今不乏大把因果报应劝人向善的故事，古人虽然笃信作恶会受到惩罚但还是很多人会作恶。到了现代更别提了，人心没有道德底线约束，一心为恶不信因果，其实人心即地狱，他人即地狱。

正如《墨子.明鬼》中所述，人活在世上，相信有鬼神，相信自己所做的罪孽在死后会被鬼神所报复，这是不是已经替代了良心的作用？对于良心，人是不屑的；对于鬼神，人是敬畏的，由此观之，鬼神在引领人们走向正道的作用中远大于良心

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我从来不信阴司报应的

嫖赌僧变戒僧

很好