叶曼讲《楞严经》A131a

万物静观皆自得，四时佳兴与人同。

初于闻中，入流亡所，所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽 ，尽闻不住，觉所觉空，空觉极圆，空所空灭，生灭既灭，寂灭现前。

脱粘内伏。伏归元真。发本明耀。耀性发明。