叶曼讲《四书》111

己欲立而立人，己欲达而达人。感恩叶曼老师！

感恩叶曼先生🙏🙏🙏

至诚感恩！

邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君；异邦人称之亦曰君夫人。

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三，闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。”

齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉；伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与？”

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤；吾见其人矣。吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道；吾闻其语矣，未见其人也。”

诗经的朴实无华的美妙意境一定程度还是能让人事理通达、心胸开阔的。这一点我个人不太同意叶曼居士所批判理学家给诗经戴高帽的观点，比如读诗经里那些描写爱情的诗，都特别干净淳朴，自然而然心情愉悦，一下子涤荡掉当今的那些做样子的表白，赤裸裸带有性意味的所谓爱情的定义。