第116集——道教的积极意义

道教从诞生之日起，就从未像其它宗教那样，仅是将自己定位于心灵的解脱，而是把人世的幸福，与人体的不朽统一，将精气神合一与君臣民混一定位于自己最基本的价值理念，打通世间与出世间的界限，提出了重生积德服务人群及存思守一的实践主张，以期气化三清，实现自我。

道教深深扎根于中国社会，历代信众以高度的宗教热情，刻经、造像、修庙，成为我们民族宝贵的历史文化遗迹，构成了中国思想文化的极其重要的组成部分。

有了它中国人才对世界人生的了解不至于单薄而显得丰富多彩。有了对道教对现实生存状态的关注，有了“我命在我不在天”的豪迈情怀，以及内外丹的具体实践形式，道教才为日益固定化的生活提供变革的因素和力量。

道教历代高道，几乎没有哪一个不是当时最博学的知识分子，他们往往是杰出的科学家、诗人、作家，为人景仰的哲人。离开了道教，我们不仅不能写出一部完整的中国化学史、物理学史、医学史、天文学史，而且也无法写出一部完整的文学史、音乐史、绘画史等。

在中国古典文明的任何一个角落，我们将看到无所不在的道教的影子。否认了道教，其实是阉割了中国的文明成就，而道教之所以能够取得如此骄人的成就，其深层的原因依然在道教的在自然主义的旗帜下，长生不死、肉身成仙、气化三清的宗教向往上。

道教在新的历史形势下，对道教的精神向往进行合乎情理的把握，体现了时代的鲜明特色。它立足传统而超越传统，进而回归传统。

所谓回归传统，恰恰是道家的自然主义具有的永恒真理性，经过新的解释在内涵上更加丰富深刻，为我们继承光大，从而为世界人民的未来，提供值得珍视的价值理想，以和平消除战争，对话取代对抗。有容乃大，无欲则刚，这不仅是中华文化所昭示于后人的宝贵财富，也是道教的不朽精神。

什么是四谛说