太宗逝世后,玄奘在慈恩寺的主要工作是译经、授徒、主持
寺务,他一生大部分的译作都是在这里完成的。 他白天担任译
场主译,晚上教授弟子,作为寺院住持,还要兼理寺中事务。 每
天前来向他请示教戒的香客弟子和慕名来访的王公贵族、高僧
学者有数百人,都要他来接待。 太子李治继位后对玄奘敬重有
加,凡宫中佛事,必待玄奘指点之后举行。 皇族中若有佛事道场
活动,也都向玄奘咨询。 这些事务挤去了他许多时间。 他只有牺
牲晚上休息时间来弥补耽误了的译经工作。 为了确保译经进
度,他只好回避了许多应酬性的事务。 平时总是三更就寝,五更
起床。 起床后,先把当天要翻译的经本预习一遍,并用朱笔加以
圈点。 九点吃斋以后,组织译场翻译,直到黄昏。 晚饭后为寺内
弟子讲解经论,传授佛经,并处理安排寺中紧要事务。
玄奘在慈恩寺期间,培养了不少高徒,创立了以慈恩寺弟
子为骨干的慈恩寺学派和以《成唯识论》为精典依据的中国佛
教中的一支唯识宗, ① 因而慈恩寺也就成为慈恩学派和唯识宗
的发源地。 当时玄奘门下的习经弟子有 3000 多人,其中很多著
名高徒都参加过玄奘组织的译经工作。
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