青玉的幻影——青釉莲瓣纹盖罐

　　一九九四年十一月，已经是初冬时节，泰州西郊苏北电机厂的仓库工地上工人们在挖柱础基槽时，发现了一处陶瓷窖藏，博物馆工作人员闻讯后立即赶到了现场。当工作人员小心地扒开土坑上的浮土，一组南朝瓷器闪耀着青釉的明光出现在人们的眼中，在一件件瓷器被取出后，我们的主角青釉莲瓣纹盖罐方露出庐山真面目。
　　这件青瓷盖罐圆口、短颈、弧肩、鼓腹、平底。罐子内外施满绿釉，肩部有六只上下穿孔的桥形系，两两相对的一组，单只相对的一组。罐身上腹部浅刻十三瓣覆莲纹，下腹部刻十五瓣仰莲纹，腹中部刻一周缠枝忍冬纹。整个瓷罐看上去浑园饱满，古朴庄重，再加上晶莹的青釉泛着青绿色的光泽，所以它有着青玉的光华之美。一般来说，六朝时期青釉罐带盖的是十分罕见的，而这只罐不仅有盖，而且盖子的形状十分特殊，盖面的正中有一个正方形的纽，钮的中间有一个圆形的中空，纽的四周刻有八瓣重瓣形的莲纹。
　　早在商周时期，我国就有了原始青瓷，随着时间的推移，东汉末年青瓷的生产已经十分的成熟，并逐渐成为瓷器家族的佼佼者。南朝青瓷以其独特的造型，精美的釉色闻名于世，种种纹饰又与佛教有着千丝万缕的联系，比如此时常见的莲瓣纹，在佛经和佛教传说中，莲花因其具有洁净高雅的品格，与佛教提倡的超脱尘世的出世思想颇为契合，因此被佛教徒奉为“佛门圣花”。南朝时期由于佛教的影响，陶瓷手工业者将佛教艺术吸收并应用到陶瓷器上。
　　除了莲瓣纹之外，这件青瓷盖罐的方钮罐盖也如此的与众不同，它应该是佛教中早期曼陀罗坛城的简体。在古代印度密宗看来，坛城作为象征宇宙世界结构的本源，是变化多样的本尊神及眷属众神聚居处的模型缩影。从罐子的上方俯看，方形盖钮上刻有的条纹缺口代表坛城的城阙，周围八朵莲瓣纹对称分布，表示出祭坛中的莲花宝座，中空的圆孔是主神的所在，空无一物让他更好地与天神交流。而罐高和最大腹径均为28厘米，如同一个圆轮，象征圆轮具足。这件内外满釉的圆形之物，发出碧绿的晶莹之光，盛开在莲花之上，充满神秘的色彩，是一件信佛之家供奉祭祀的神器。