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我也是每期必听。但本期所谓程朱理学「存天理灭人欲」的本来意思是什么,要搞清楚才可以批评。我们不可以望文生义,想当然地以为古人都有那么笨,连基本欲望都要否定和消灭。同样属于理学著作的《菜根谭》谓「情之同处即为性,舍情则性不可见;欲之公处即为理,舍欲则理不可明。」于此可知宋明儒对性与情、欲与理的态度。
价值起航 回复 @shotgon: 谢谢指正。 我确实对理学不太感冒,大家辩证听。 有些不合理的需求事实上也成为了前进的动力,个人欲望和社会公共欲望的辩证关系,这个课题对我而言也是超纲的。 我感觉这个讨论已经超过我的能力范围了,毕竟我顶多算是爱好者。我这只能算是一人之言,以后类似的情况,我会多加注意。
未必是都对,辩证看吧
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我也是每期必听。但本期所谓程朱理学「存天理灭人欲」的本来意思是什么,要搞清楚才可以批评。我们不可以望文生义,想当然地以为古人都有那么笨,连基本欲望都要否定和消灭。同样属于理学著作的《菜根谭》谓「情之同处即为性,舍情则性不可见;欲之公处即为理,舍欲则理不可明。」于此可知宋明儒对性与情、欲与理的态度。
价值起航 回复 @shotgon: 谢谢指正。 我确实对理学不太感冒,大家辩证听。 有些不合理的需求事实上也成为了前进的动力,个人欲望和社会公共欲望的辩证关系,这个课题对我而言也是超纲的。 我感觉这个讨论已经超过我的能力范围了,毕竟我顶多算是爱好者。我这只能算是一人之言,以后类似的情况,我会多加注意。