第六章 经院哲学 约翰·司各脱·厄里根

11世纪希腊文化在爱尔兰却出现了一派繁荣景象。

约翰·司各脱·厄里根是一位9世纪的哲学家。他是一位新柏拉图主义，这也是一位希腊语学者，他的观点上属于裴拉鸠斯派，在神学上却是泛神论者。他陷入了宿命论与自由意志问题的争论，约翰支持自由意志说，认为一个人自身对德行的努力是有价值的。他说，理性和启示是真理的两个独立的源泉，互不冲突，但是假如在某个给定的情况下，看起来好像有冲突的话，那么首先应该相信理性。事实上，真正的宗教正好也是真正的哲学，反之亦然。

约翰的主要哲学著作是《论自然的划分》，他在其中清晰地展示了他的实在论。他提出了自然的四种划分方法，上帝与其目标统一的观点，导致了非正统的泛神论的出现，上帝的存在是通过万物的存在来显示的，其智慧体现于万物的秩序，其生命体现于万物的运动，这与圣父圣子和圣灵相一致。在理念的范畴，他们则构成了逻各斯。