临高启明第7卷1257-新来的法官

临高启明第7卷1257-新来的法官

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用户评论
  • 威震印缅褚妇友

    去过临高以后,再回大明逢人便说:髡贼那里,0.5流通券的鱼生粥随便吃啊

  • 步行天鹅骑士

    美国的法律系统堪称陈年屎山,安曦真是狗头军师

    素振的道心 回复 @步行天鹅骑士: 他们这建议就是看中陈年屎山这一点,以后法律上就是谁掌握的材料多谁更容易获得话语权,而论掌握材料的能力,元老院肯定是无出其右的

  • allan_5m

    500废光会理工科,社科理论基础不足啊。现代社会管理制度,结合现代技术,统治力远超靠宗教,道德维系的古代社会啊

    山河故人诗 回复 @allan_5m: 不是不足,这玩意不敢写呀,就这样这本书都不止被请去喝了一次茶了,你这馊主意是准备把萧主任,马督工和文德嗣给送进去么

  • shlgouf

    没辩赢是因为立论立错了。说到底儒学哪怕在现在看来也不是纯粹错误的歪理邪说,而是古代原始版本的社会科学、政治理论。就像说炼金术炼丹术是化学的前身一样,儒学和西方的古希腊哲学一类,也可以说是现代社会经济、政治外交等学科的前身。明清腐儒错是错在只知道人文学科,概念里完全没有自然科学的位置,但并不说明反过来就对。事实上现代各国的国家大政依然是以政治经济一类的人文学科为本、自然科学工程技术为用的,包括临高集团自己,只是人文这方面用的也是现代化理论,比儒学更实际有效。

    shlgouf 回复 @shlgouf: 现在这样论,没有比较同为人文学科的古今高下区别,反而把现代工程技术和古代治国哲学这两个没有可比性的东西放在天平两端,讨论的标准还是利国利民这样一个,本来就是人文学科主场的议题,自然是很难得到期望中压倒性的优势的。哪怕真像上章标题所述唯生产力论,怎么提高生产力是理工科的事,而“唯生产力”这个理论本身其实还是人文的东西,也得针对这个理论本身去说通说圆,而不是去论理工科的细节。

  • 闻思修过

    虎躯一震,纳头便拜

  • 听友96277226

    临高版的三个自信 路线自信 制度自信 文化自信

    听友481005802 回复 @听友96277226: 还差个理论自信

  • 悬鉴

    编纂(zuan,三声)

  • 步行天鹅骑士

    笑死,菜的抠脚,以后这种事还是让于鄂水这些大图书馆的人上吧

  • 块头王

    重复“打脸,还是事实打脸”

  • jck_2x

    法律体系法学会自己搞