273《诗经·国风·唐风·扬之水》于晓鹏带读与随讲

273《诗经·国风·唐风·扬之水》于晓鹏带读与随讲

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诗经•国风•唐风•扬之水

扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,云何不乐。

扬之水,白石皓皓。素衣朱绣,从子于鹄。既见君子,云何其忧。

扬之水,白石粼粼。我闻有命,不敢以告人。

    《毛诗序》:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛强,昭公微弱。国人将叛而归沃焉。”

      昭公将比国都还要大的城邑曲沃分给了桓叔,桓叔当时已经五十八岁了,有德行又占据了曲沃这样大的城邑,所以国人多来归附他。在此,我们想到了《郑伯克段于鄢》那篇文章,文中祭仲说:“都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过叁国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”郑国的共叔段占据京,谓之京城大叔,京也是大邑,这显然与桓叔占有曲沃之事十分相近。而郑庄公为人城府很深,有计谋,对其弟早有防备,他说共叔段“多行不义,必自毙”,“不义不昵,厚将崩”,后来待时机已到,一举将其铲除。可是晋昭公已经是桓叔的侄子辈了,哪里有郑庄公这样的城府与筹谋?而且桓叔好德,在曲沃以德招揽国人,昭公反失德,城池又小,力量薄弱,被曲沃桓公取代是迟早的事情。

朱子《诗集传》:“沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗。言水缓弱而石巉岩,以比晋衰而沃盛,故欲以诸侯之服从桓叔于曲沃,且自喜其见君子而无不乐也。”晋国人把归附曲沃桓叔当作可以“既见君子”的乐事,昭侯之后又经孝、鄂、衰、小子、缗五世,国都翼被曲沃武公所灭,武公又贿赂周天子,被周天子封为晋武公,曲沃旁支终于夺得了晋国正统地位。


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