解密《梦华录》07：赵盼儿的蹴鞠，为啥踢得那么好？

《梦华录》中，出现了两处踢蹴鞠的场景，一处是傅子方逃学把球踢到赵盼儿身边，赵盼儿精准把球踢回去；第二处是一群手下围着池衙内在练习蹴鞠，挡了赵盼儿的路，他准备刻意刁难一番，却未曾料想到对方技高一筹，自己的脸面瞬间无处可放。

这两处场景，体现了赵盼儿球技的高超，也间接地体现了在宋朝，蹴鞠的流行。那咱们今天就来聊一聊，宋代的蹴鞠文化。

蹴鞠，是一种群体性的体育运动，诞生于战国时期，那时被称为“蹋鞠”，汉以后称为“蹴鞠”，到了宋朝，蹴鞠的发展达到了高峰，从皇室到官吏，再到普通老百姓，都喜爱蹴鞠，其流行程度，就跟咱们现在全民跳刘畊宏的毽子操一样。

既然是蹴鞠，那就得要有球。那古代蹴鞠用的球是用什么做的呢？在最开始的时候，鞠球是实心的，而不是空心的，一般是用动物皮缝合而成，里面再塞满羽毛一类的填充物。实心的鞠球，重量比较重，弹性不怎么样。

到了唐代，人们对蹴鞠的要求变高了，开始出现了空心球。具体怎么做呢？你可能打死都想不到，用的是动物的尿囊。先用一层皮革作为球的外胎，然后再把动物的尿囊洗干净，往里吹满气，然后扎紧，就跟现在吹气球一样，接着再放进皮革里，让皮革鼓起来，形成一个球。要我说，这方法也挺重口味的，不过挺好使，有了空心球后，球的重量变轻了，就可以做出更多花里胡哨的动作，这也为宋代蹴鞠的流行，奠定了基础。

到了宋代，蹴鞠的制作变得更加精致。为了把蹴鞠做圆，当时已经有了标准，必须用12块皮革来拼接。众所周知，现代足球是由32块黑白多边形组成，宋朝时已经开始普及12块皮革做成的蹴鞠，这不得不佩服古人的超前智慧。

有了球，那还得有球场。宋代的球场，有正式的，还有非正式的。正式的，也叫作“筑球”，先是在高达十米的两根柱子中间设置球网，网中设置一个直径一尺左右的洞为球门，称为“风流眼”。也就是说，古代的球门，比现代足球的球门要小得多、高得多。

“筑球”不像现代足球那样充满对抗性，互相抢球的那种，而是两队队友轮流发球，球头开球之后，要根据顺序在本队队员之间传递，只要手不碰到球、球不碰到地就行，最后球再传回给球头，由球头射门将球穿过风流眼，如果没能成功球弹了回来，只要没有落地就可以像之前那样再操作一次，由两队球员轮流射门，最后比较总分。

还有一种非正式的，叫做“白打”，就跟咱们现在一样，宋朝人踢球，很多时候都会面临场地条件不允许、人手不足的情况，那么怎么办呢？就玩“白打”呗！

所谓的“白打”，既没有球门，也没有人数限制，只要在规定场地内不让蹴鞠落地即可，主要考验“控球”能力，有点类似现在的接头足球。事实上，“白打”是当时的主要玩法，我觉得啊，《梦华录》中池衙内在桥边颠球，就有点“白打”、炫技的感觉了。

由于蹴鞠文化的火热，宋朝时期还形成了专门的兴趣社团，最早、也最有名的蹴鞠社团，叫做“齐云社”，注意啊，这和“德云社”没有半毛钱关系，因为那时候蹴鞠以踢得高为好，大家都崇拜能把球踢得高的人，所以就用“齐云”两个字，来比喻自己的球能踢得和云一样高。

齐云社不仅广纳社员，还组织职业比赛，有点类似于现在的足球联赛的感觉了。

再后来，有更多的蹴鞠社团应运而生，因为蹴鞠为圆形，因此最后形成了统一的名字：圆社。

宋朝的蹴鞠文化，还有一个非常独特的特征，那就是，蹴鞠在妓女中尤为盛行。是不是觉得很难理解？但其实你往深一层去想一想，就会发现，妓女喜欢蹴鞠是件非常合理的事情。你想啊，每天光顾妓院的都是些什么人？无非是些文人墨客、纨绔子弟，而这些人恰恰是蹴鞠的主要受众。所以对广大妓女来说，蹴鞠与其说是一种娱乐，还不如说是一种跟琴棋书画类似的职业技能。

既然要陪那些公子哥儿踢球，球艺当然不能太差，在当时，色艺俱全的妓女是很受宠的。

《梦华录》中的赵盼儿是乐籍出身，虽然之后脱了乐籍，改行卖茶，但我猜测啊，他小时候，为了讨好那些达官贵人，应该是接触过蹴鞠、学过蹴鞠的，所以她的技术才会那么好。