乔布斯传：暴君和教主

朗读者：华南师范大学附属中学初二（2）班 梅子宸

如果苹果公司是一个王国，那乔布斯无疑是一个暴君。

这体现在他对员工的极致苛刻甚至是攻击性，沃兹曾说乔布斯对他认为不聪明的人都会很粗暴，有时候乔布斯看着员工不顺眼就无缘无故地劈头盖脸的骂，这种暴躁感甚至是乔布斯本人都无法控制的。乔布斯身上有一种后人称为的“现实扭曲立场”的特质，他会在和别人打交道的时候表现自己、掌握局面、把自己的魅力转化为诱导人、歪曲现实的一种超强说服力。

这种表现其实源自于乔布斯性格深处的极端偏执和完美主义追求。他可以把“仅使用水果和蔬菜”的强制性饮食习惯坚持一辈子。但这种极端性格让乔布斯一生中充满着诸多矛盾与“不合”，就像在学校时的不合群，打心底的不想跟老师或者班上的其他人有任何交集。

乔布斯不像大多美国平民一样信仰宗教，他不相信权威，更不指望上帝，但在某种程度上，却对具有神秘色彩的禅宗颇感兴趣。他曾在大学里跟好友开创了一间“冥想室”，从此他意识到，基于直觉的理解和意识，比抽象思维和逻辑分析更加重要。为了养怡自己的精神世界，他甚至在印度留了七个月，自此之后每天坚持早晚的冥想和禅修，坚持着严格的素食计划，有时偶尔断食。

乔布斯曾经穿着橘黄色的袍子、手中拿着一本《此时此地》、赤着脚去上班——这是在雅达利公司工作的时候。自然地，与同事们清一色的黑白西装格格不入，以至于阿尔·奥尔康也将他安排在晚班，美其名曰“为了公司内的和谐“。虽说乔布斯喜爱禅宗，但似乎禅修者身上的平和与宁静的气质从未降临到乔布斯身上，他依然是一个公认的”暴君“。这何常不是一个有趣的悖论呢？即便如此，乔布斯从禅宗里感受到了比商业利益最大化更重要的东西，以自己微弱的力量，去回放历史和人类思想的长河。在这一点来看，他似乎又是一个理想“教主”。

科学怪才和艺术家

说乔布斯是一个科学家，更不如说他是一个艺术家，因为并没有人称他为“科学怪人”或者“书呆子”。他有着很强的艺术审美和感受力，能够从容地沉浸在文学感性和科学的理性交织的平面中。

高中时的乔布斯最喜欢《李尔王》和《白鲸》，而这两本书的主人公都是一个“最固执”的形象。他也曾与好友四处寻找鲍勃·迪伦的音乐带，不全是因为音乐的美丽，而更重要的是“迪伦的话可以触动我们心中的创造性思维”。他也曾拒绝上伯克利或者斯坦福等名校，因为在他心里，是渴望更富有艺术性、有趣的大学。在旁人看来是完全不能理解的事情，也可以说是“不走正规的路子”的他，开辟了一条属于自己的伟大事业。

在过去，电脑只是懂编程的人的附属品，当时并没有如今的图标类指引，而是输入一串串代码，电脑才得以运行。所以老百姓即使有了电脑也无法使用，更别说外形的美观了。而乔布斯注意到了这一点，他使所有人都能看得懂计算机，用了更直观的表达方式。又比如坚持不在电脑里装散热风扇，因为他认为“有悖于禅意”。几乎不会有人去关注一个小小的内置风扇的问题，但无意之中，乔布斯解决了行业内一个重要的电路难题，苹果公司也在世间广为流传起来。

我曾去过乔布斯故居，但只能在栅栏外围观看。他的花园里有许多花草，好像是从未打理，但长出墙外的苹果树枝干又格外的显眼，要知道在自家花园种出这么大的苹果可不是一件易事。远远看来不像是一个名人应该住的地方。而就从这里，从另一个租来的小破车库，创造了“科技必定与完美的设计，甚至是浪漫结合在一起”的科技时代。

比起处处圆滑、满脸堆笑的人，我们更需要臭着脸、如暴君一般的实业家——乔布斯。