10、初为人师

原文

读中学的时候，自己恰恰遇到这样一位老师，因为宁老师一切都开始不同了，潜伏多年的活泼的本性跟着逐渐美丽的日子焕发起来，那时候，生活一日一日的复杂广阔，快乐极了。

老师可谓朋友，一起去郊游，一起争论作文，一起看电影；她可以明嘹每个人的特长，可以单凭足音知道是哪个学生走来；她可以挥笔填彩、狂书，可以填词谱曲；坐在她与我们亲手布置的教室里对答、吟唱，即使到了毕业挥手道别的时候，我们仍是快乐无比。相聚只为随缘，如同柳絮春风，偶尔漫天飞舞，偶尔寒日飘雪，这个“偶尔”便是永恒的某种境界。

现在轮到自己做老师了。案首便放着一叠学生的作业，两个班加起来近70份，批阅起来自有一分感想：遇见认真工整的，心情自然舒服很多，若是马虎潦草的，便较容易引起轻视之意，其实做过学生的都清楚，在这些作业中，固然有“正人君子”，但也有许多靠摘抄来装饰的“花花公子”，还有一些使苦读的“穷书生”，更有衣冠不正的“酒鬼”，既工整又正确的肯定令人满意，思路开阔新颖的使人惊奇，独自完成却有漏洞的便叫人惋惜。

阅卷而思，即使在作业中学生们也渴望加深对老师的了解，有的在作业末尾相邀，有的想到老师家中作客，更有的直言：“我们想同你辩论，想办法去反驳而澄清自己的认识”，一声“师者为前辈”使得自己惶恐万分，而“诚切”二字真是感动不已。乐得邀学生同坐，一杯热茶，一轮明月，其实，天地可以称朋友，老师和学生之间也能够亦师亦友，这也是教学相长，“天地君亲师”。

《师说》对于什么是“师”，做了这样的解释，“师者，所以授业，传道，解惑也”。从奴隶社会的社会分工出现了教师这个职业以来的几千年中，我们都持有这种说法。

往往，大部分中国教师，都是极其关注学生的，把学生看作自己的孩子，当作命根子，将学生视为自己生命的延伸与继续，企望自己一生没能完成的理想与光荣，都能在学生的身上实现。

更以为，自己人生的经验，百分之百的都可以转移到教育下一代的身上去，又以为学生必须听命于老师而不可反抗，现在虽然有所改变，但是骨子里的“师道尊严”是无法抹掉的，上课主要的还是老师一个人讲，没有反问，也没有争论，遇到有学生好学，而且喜欢问问题，老师会让学生明白这并不受欢迎，久而久之，老师于学生之间形成了一种“默契”，因此老师和学生之间的压力便由此产生了，老师于学生之间的隔离便也由此产生了，而这种未能沟通的状态，在我个人看来，是出于同一个字：“爱”。老师对于学生深刻的爱，学生对教师的爱，这不是一对一的状态，而是这个中国社会文化的沉淀。

相信，所有的老师和所有的学生，没有一个人故意存心去破坏教与学相长的关系，我们常常可以看到学术实力雄厚、知识结构新、讲课认真有技巧、能够给予学生知识和领悟的教师，学生们会打破头去听课。当学生与老师相对立的时候，也不是刻意的行为，而是根深蒂固的社会观念，因为有了时代的变迁，双方不知道适时调整而造成的结果。

看到被淘汰的学生，看到被淘汰的老师，问题出现了，解决的方法，不该是怨天尤人的责怪对方，甚而自责，而应冷静的寻找问题症结的所在，为师者要有强烈的责任感，要有强烈的感染力，不断更新知识，更强的学习能力和研究能力，要有对学生和教学的热爱，要鼓励学生去争辩，去发表与自己不同的见解。为学者要有强烈的求学欲望，要有自觉的学习能力，不断积累知识，更要有创造能力与体行能力，要有对老师和学习的热爱，要激励老师去打破局限，去交流更多的信息。

初为人师，很怕被学生冷落和误解，可真的与学生接触下来，真的好感激学生所能够给予自己的一片信心。还记得所教的第一个班的学生，他们在黑板上写的一句话：“老师，我们已经盼着下一周课的到来”，只是这样的一句话，我便一直站在讲台上到现在已经快30年了，更重要的是我还打算继续下去。师生之间是能够亦师亦友的，不仅如此，当老师还有一个更大的好处，那就是因为学生，你会一直年轻，因为学生的追赶，你就一直前行，因为学生，你就永远具有激情，何乐而不为呢？