朱熹曰:
格,至也,物,犹事也。穷尽食物之理,预其极处无不到也。
致,推极也。知,犹时也。推极吾之知识,预其所知无不尽也。
王明阳注解:物者,事也,凡意之所发必有其事,意所在之事谓之物。
格者,正业,正其不正以归于正之谓也。
致知云者,非若后儒所谓充扩其知识之谓也,致吾心之良知焉耳。
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