第96日:物皆无谓

尼：请简单地指点我一下吧，我只求你这一次。拜托。我如何能够从某样在我的经验中根本不完美的事物中看出完美呢？

神：没有人能够创造你对事物的经验。

其他人能够也确实共同创造你们的公共生活中的外在环境和事件，但有件事情是其他任何人都做不到的，那就是促使你拥有某种你自己并没有选择去拥有的经验。

从这个意义上来说，你是至高无上的生灵。没有人——没有任何人——能够告诉你“怎样去生活”。

世界能够将各种境况呈现给你，但只有你能够决定这些境况到底意味着什么。

别忘了我很早之前就告诉过你的真相。

物皆无谓。

尼：是的。当初我还不完全明白。那是在1980年，当时我有过一次灵魂出窍的经验。现在想起来恍在眼前。

神：你记得当时的情况是什么样的呢？

尼：刚开始的时候我很困惑。怎么可能“物皆无谓”呢？假如所有事物都不重要，那么这个世界会怎么样，我会怎么样呢？

神：这个问题非常好，你得到什么答案呢？

尼：我“得到”的答案是，事物本身是不重要的，但我给各种事件添加了意义，这让它们变得有所谓。我还得到一个非常哲理化的答案，它让我明白了创造的过程本身。

神：你明白了什么呢？

尼：我明白了一切都是能量，能量则按照我的想法转化为“物”——也就是客观的“物质”和“事情”。我还明白了“物皆无谓”的意思是，事物之所以存在，是因为我们选择了让它存在。然后我忘了这个洞见，忘了整整十年，直到在这次对话早些时候你再次把它带给我。

神：我在这套对话录中带给你的道理都是你以前就认识的。我以前就给过你，所有道理都给过你，我让别人带给你，或者让别人教给你。这里没有新的知识，你没有什么需要学习的。你只需要记起就可以。

你对“物皆无谓”这句至理名言的理解既丰富又深刻，对你有很大的帮助。

尼：很抱歉。在这次对话结束之前，我必须指出一个明显的矛盾。

神：哪个矛盾？

尼：你总是反复地说，我们所谓的“恶”之所以存在，是为了让我们可以经验到“善”。你说假如没有非我，就不可能经验到我。换句话说，没有“寒冷”就没有“温暖”，没有“下”就没有“上”，诸如此类的。

神：是这样的。

尼：你甚至用这种说法来向我解释如何能够把每个“问题”当作祝福，把每个混蛋视为天使。

神：这也对。

尼：那为什么在你的描绘中，高度进化的生灵的生活中根本就没有“恶”？你描绘的完全是天堂啊！

神：很好啊。非常好。看来你真的用心思考了。

尼：其实这个问题是南茜提出来的。我念一些段落给她听，她听完之后说：“我觉得你有必要在对话结束之前谈谈这个问题。既然高灵已经将所有负面的东西从他们的生活中消灭，他们如何能够经验到他们的真实身份呢？”我觉得这是一个很好的问题。实际上，它向我泼了一盆冷水。我知道你刚才说过我们不需要更多的问题了，但我认为你有必要回答我这个疑问。

神：好啊。那我就来回答南茜这个问题吧。其实这是本书最好的问题啦。

尼：（咳咳）

神：哎呦，这……我很惊讶你没有在我们谈论高灵的时候提出这个问题。你居然没想到它，这让我很吃惊。

尼：我有想到啦。

神：真的啊？

尼：我们所有人是一体，对吧？喏，想到这个问题的南茜是我的一部分！

神：哈哈，太棒啦。这种说法当然是对的。

尼：那么你的答案呢？

神：我要回到我最初的说法。