《了凡四训》有声书 07 - 积善之方-1

《了凡四训》有声书 07 - 积善之方-1

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第三篇积善之方-1


上一篇所讲,改过的种种方法,特别指出如果能把今生的过失改掉,自然好命就不会变成坏命了;但是它还不能把坏命变成好命。因为这一生虽然不犯过失不造罪孽,可是前世有没有犯过失,造罪孽,却不知道啊。若是前世已经犯了过失,这一世虽然不再犯;但是前世所犯的罪过,还是要受到报应的。


那么要怎么样做才能使坏命转成好命呢?最重要的是不但要改过,还要积善、积德,才可以把前世所造的罪孽消掉。善事积多了,自然就能将坏命转成好命,并且也可以证明它的效验! 易经上说:积善的家庭,一定会有很多福份喜庆的事。


例如,从前春秋时代的鲁国有一户姓严的人家,要把他的女儿,许配给孔子的父亲叔梁纥;因此它先将孔家所作的事情,一件一件得提出来检讨;发觉得孔家祖先所积的德,不但多而且长久;所以预知孔家的子孙,将来必定会出了不起得人物,而且会兴旺得很久。后来果然生出了孔子这么以为大圣人。此外,孔子也曾称赞舜的孝行,认为是不平凡的孝顺,孔子说:像舜这样的大孝,不但祖先得以享受他的祭祀;并且他世世代代子孙也都会保住他的福德,不会败落。春秋时代的陈国,就是舜传下来的子孙,这足以证明舜的后代兴发得相当长久。这都是非常明确的事实与证明啊! 


【中国积德第一人,就数山东孔圣人,世代子孙都不衰呀!都不衰,七十三代孔德成呀!孔德成。】


现在我再以过去发生的真实的事情,来证明积善的功德。


有一位做过少师的人,姓杨名荣,是福建省建宁人。他家世代是以摆渡为生。有一次,雨下得太久,溪水满涨,水势汹涌,把民房都冲失了,被淹死的人顺著水势一直流下来。别的船都去捞取水中漂来的各种财货,只有少师的曾祖父和祖父,专门去救水里漂来的灾民,对于财物却一件都不捞取,当时乡人都讥笑他们是傻瓜。等到少师的父亲出生后,家道也渐渐的宽裕了。有一位神仙化做道士的模样,向少师的父亲说:你的祖父和父亲,都积了许多阴德,所生的儿孙应该发达做大官。因此等你的父亲百年之后可以将它葬在某一个地方。少师的父亲听了之后就记在心里,在他父亲死后就照着道士所指定的地方,把他的祖父和父亲埋葬了。这座坟,就是现在大家所知道的白兔坟。后来少师出生了,到了二十岁就中了进士。一直做官,做到三公里面的少师。同时皇帝还追封他的曾祖父、祖父、父亲,与少师一样的官位。而且少师的后代子孙,也都非常兴盛,一直到现在还有许多贤能之士。


 【杨少师呀!杨少师,祖父曾祖积阴德呀!积阴德;大水来了只救人,财物一概都不取,旁人笑他是傻瓜,谁知傻瓜享大福呀!享大福!】


 浙江宁波人杨自惩,起初在县衙里做书办,他心地非常厚道;而且守法公正;当时的县官,为人严厉方正,有一次问案打了一个囚犯,一直打到血都流到地面上了,而县官还是不息怒;杨自惩就跪下来,替囚犯求情,请求县官宽谅那个囚犯。县官说:你求情本来没有什么不能宽恕他的,但是这个囚犯,不守法律,违背道理,叫人不能不生气啊! 


杨自惩一边叩头一边说:“大人当今朝廷已经没什么是非可言了,政治是一片黑暗,官吏贪污、腐败,人心散失已经很久了,我们审问案件如果审出了实情,应该替他们伤心,可怜他们因为不明事理而触犯法网,不可以因为审出了案情破了案立了功,就心生欢喜。若是存心欢喜,恐怕会疏忽把案件给弄错。若是生气用刑,又怕犯人忍受不住拷打而勉强招认,这样容易冤枉人呐。您想既然欢喜尚且不可,又怎么可以发火呢?“ 县官听了杨自惩的话,非常感动,面容立即和缓下来,不再发怒了!


讲到杨自惩的家里,生活过的很穷;不过他虽然穷,别人送他东西,他却一概不肯接受。但是碰到囚犯缺粮,他就想许多方法去取一些米来救济他们。


有一天来了几个新的囚犯,没有东西吃,非常饥饿,而他自己家得米刚巧也剩的不多了。杨自惩他心想:“若是把家里的米拿来给囚犯吃,那么我的家人就没得吃了。但如果只顾着自己吃,那么囚犯又饿得很可怜呢”杨自惩没有办法,便与他的妻子商量看看能不能想出办法来。他的妻子问他说:犯人从什么地方来的?“从杭州来的。沿途挨饿受苦,脸上饿得连一点血色也没有;就像一种又青又黄的菜色,几乎可以用手捧起来。”


 于是,两夫妇就把自己仅剩的一些米,煮了稀饭拿给新来的囚犯吃。然后他们生了两个儿子,大的名叫做守陈,小的叫做守址,也都作了官。而且做到南北吏部侍郎的官位。他们的大孙子做到了刑部侍郎。小孙子也做到四川按察司。两个儿子,两个孙子,也都是朝廷的名臣;而当今有两位名人楚亭和德政,也都是杨自惩的后代。 


【心存厚道杨书办,夫妻同心帮囚犯,人饥己饥舍粮米,积善之家庆有余呀!庆有余。】 


从前明朝英宗正统年间,有一个土匪首领叫作邓茂七,在福建一带造反。福建的读书人和老百姓,响应跟随他的人很多。于是皇帝就起用曾经担任都御使的鄞县人张楷,去搜捕围剿他们。张都宪用计策把邓茂七捉住了。


后来张都宪又派了福建布政司的一位谢都事,去搜查捉拿剩下来的土匪,捉到就杀;但是谢都事不肯乱杀,怕杀错人。便向各处寻找依附贼党的名册,查出来凡是没有依附贼党,名册里还没有他们姓名的人。就暗中给他们一面白布小旗,并且和他们约定:“等搜查贼党的官兵到的那一天,各位一定要把这面白布小旗插在自己家门口,表示是你家是清白的民家“。谢都事还禁止官兵不可以乱杀。因为有这种措施而避免被杀的人,大约有一万人之多。


后来谢都事的儿子谢迁,中了状元,官做到宰相。而且他的孙子谢丕,考中了探花,也就是进士的第三名。 


【大将军呀,不乱杀,后世子孙一定发呀!一定发,谢都事,心慈悲,全活万人子孙昌呀!子孙昌!】


福建省浦田县的林家,在他们的上辈中,有一位老太太特别喜欢做善事,时常用米粉做粉团布施给穷人吃。只要有人向她要,她就立刻给,脸上没有表现出一点厌烦的样子。


有一位仙人,变作了道士,每天早晨都来向她讨六、七个粉团。老太太也每天照样的给他,一连三年,每天都是这样的布施,老太太从来都没有厌倦过,仙人晓得她作善事的诚心,就向她说:“我吃了你三年的粉团,要怎样报答你呢?这样吧,你家后面有一块地,若是你死后葬在这块地上,那么将来子孙有官爵的,就会像一升麻子那样的多”。 


 后来老太太去世了,她的儿子依照仙人的指示,j将老太太安葬在那块地上。林家的子孙第一代,就有九人考中了举人和进士。后来世世代代,做大官的人也非常的多。


因此,福建省竟有一句:‘如果没有姓林的人去赴考,就不能发榜。’的传言。因为,林家参与考试的人很多,并且大都能够考中功名。所以到了放榜的时候,榜上就不会没有姓林的人。这表示林家有功名的人很多的意思。 


【林家老太太,欢喜布施做好事,布施的心诚恳,神仙也感动。报答老太太,子孙官爵一大堆呀。】



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