孙子兵法·始计第一
孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故经之以五事,校之以计,而索其情。
一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。
故校之以计,而索其情。曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。
兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。
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八月方圆 回复 @玉玉麒麟: 感谢
古人留给人类最大的财富
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八月方圆 回复 @元葡萄: 感谢元葡萄支持,互相学习,共同进步!
好聲音,有空串門指教,關注您了
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八月方圆 回复 @清缈: 感谢您的认同,继续加油
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八月方圆 回复 @w孤独和烈酒: 慢慢来
我这本书好像和这个不一样,我的是 地者,高下、远近、险易、广狭 高下没有
听友381735798 回复 @听友381735798: 我看的是孙子兵法与三十六计