【易经前传031】（下） 如何做一名雍人丨德化周易（订阅有礼）

对于情关和钱财关我是：半生轻财却被财所累，半生重情却被情所伤；对于名利观：我很爱护我的羽毛；对于生死关：心里想着直面生死，现实中大难临头则慌得一批，求生欲极强。。。

邵雍研究命理，周易，是在探索生命规律，是在做科学研究。而现代人研究命理，周易，很可能就流于迷信了。原因何在？时代变了，人类掌握的资源变了。

“小梁已经放弃冲关”，多么坦诚

＂你往前走，走得足够久，你就走到自己身后＂

感觉梁同学也很能释放氧气

【修行渡关】 第一个关卡就是所谓的性，一个人到了一定年龄了，荷尔蒙分泌了，他总要面对男女之事。所以英雄难过美人关。荷尔蒙躁动从十六七岁、十二三岁开始，甚至更小一点，一直伴随到老。老到一个程度的时候，有个女护士来，你还摸一摸她的手，荷尔蒙对于你的影响，男女之事，这是一关，第二关叫钱财，这很多人有钱了，他还是觉得没有安全感，他还是想挣钱。还有很多人没有什么钱，但是也不影响他，该如实生活，有钱多花点，没钱也不差。反正内心里面对于囤积、增值财富没有那么强的欲望，这是过了第二关。第三关叫名利，有很多人这一辈子也很清廉，做事很认真，但是总是放不下自己在朋友圈当中的口碑，以及在历史上自己如何被评价这件事情

【超越生命的状态】 第一、不会为了生存而投身到扭曲自己性命，就是内在的性和命的那些事情里面去。在古代做官就是扭曲性命的事情，他就不干，宁可自己活得一般。第二，他就有这个本事，释放灵魂氧气。它能够透过自己连通天地线，成为一个强力的wifi，以至于能够团聚最优秀的人在他身边帮助大家。第三在面对生死的问题上能够达到一样的淡定的平静。大概来说，当一个人修到这样的状态的时候，就应该是一个修成了的人了。至于他活多少岁，是四十岁、五十岁、八十岁、一百岁又有什么关系呢？对于他们来说，反正都早已与天地同频率了，只不过换一种存在方式，一个存在现象去表达它的生命而已。

【走到了自己的身后】 我们学易不是为了学习之后跑去给人算命，不是为了显得在饭桌上有多牛逼，只不过你学完易之后知道宇宙是有方向的，但是这个方向是有周期的，你往前走，走得足够久之后，你就发现你走到了自己的身后。

【做一个雍人】 邵雍虽然自己没有做官，但是对于他的那些在官场里的上上下下的朋友，都是不断地提醒大家，做一个雍人。这个雍不是平庸的庸，而是雍容华贵的雍，就是邵雍的雍。你处在任何方寸之地，哪怕在最最窘迫的时候，无论是外边的环境最窘迫，还是内在自我对自己约束最紧张的时候都还是要放松调达，弦弦易射。

把自己的路走宽，让别人也有路走，我收过路费 😃