本期节目始于一个疑惑——女理发师们去哪儿了?
我们先跟随写作者杨晓琼,探访当今女理发师们在生活和职业上的困境。通过走访和调研,杨晓琼认为,她事先预料到的性别歧视和体力门槛是这个行业普遍存在的因素,但并非是男女性别比例悬殊的首要原因。在她看来,“10106”的高强度工作常态和女性在家庭内承担的角色之间的冲突,可能更接近这个问题的根源。
阅读了杨晓琼的文章后,我们也在时间的维度上对女理发师群体产生好奇。上世纪初,女子剪发运动作为近代女性身体改造的一环出现在历史中。到了20年代,一个特别的职业群体出现了——女理发师。
历史无疑是复杂的。这个职业群体,也在多种话语的混杂中生成:既有性别区隔的传统观念,又有近代知识分子倡导女性就业的声音,还有摩登女郎和消费主义的时尚潮流等等。
随着现代理发业的兴起,曾经负责为女性做造型的梳头婆群体逐渐没落。回看梳头婆与女理发师的新旧更替,这段历史现象的发生既有阶级和性别解放的原因,也有男性中心的色情凝视因素——它隐形地作用于我们对职业女性的想象。
从梳头婆展开,我们也发现了一群活跃于市井的中老年职业女性,她们拥有一个如今大多数时候饱含负面含义的称呼——“三姑六婆”。这些处于社会底层的女性,走街串巷地穿梭于各家闺阁中讨生活。她们冲击了男性精英理想中的礼教秩序,在文字记载中频频遭遇污名化。
我们被这股历史聚光灯之外的力量感打动,“三姑六婆”便成了这档节目的名字。
- 主持 -
肖鼠
- 嘉宾 -
果甜味,复旦大学研究生,性别研究的爱好者
- 时间轴 -
04:32 家庭对女性的要求可能是目前女理发师们退出行业的核心原因
08:49 近代剪发潮流前,以中老年女性为主的梳头婆群体负责为闺阁中的女子梳发髻
16:55 近代中国女性身体改造的历程:废止缠足、天乳运动和女子剪发潮流
28:54 民国时期,上海理发店呈现了“重女轻男”的业态一角
30:32 女理发师职业群体的出现:性别区隔的传统观念和近代知识分子对女性就业的提倡相结合
42:59 女子剪发在不同时期的意涵:女性解放、国民革命和时尚潮流的象征
47:58 当性别隔离机制被打破,梳头婆职业开始走向没落
56:30 三姑六婆的污名化:搬弄是非、贪财和惑乱人心
59:12 三姑六婆活跃于市井,冲击了男性精英理想的礼教秩序,收获了负面评价
61:15 回望梳头婆和女理发师的交替,以男性为中心的色情凝视是否仍隐形作用于我们对职业女性的想象?
- 延伸阅读 -
片头报道:
《为什么理发店里找不到女理发师 | 青年媒介实作课程优秀学员作品》,杨晓琼
嘉宾论文:
《近代上海理发业中的女性消费与女性就业》,载于《妇女与性别史研究(第五辑)》
本期节目中提到的书籍:
《三姑六婆:明代妇女与社会的探索》,衣若兰
《打造消费天堂:百货公司与近代上海城市文化》,连玲玲
《劳作的女人:20世纪初北京的城市空间和底层女性的日常生活》,程为坤
《女界钟》,金天翮
- 片尾曲 -
Accusers' Waltz - Theodore Shapiro / Caroline Shaw
- 制作团队 -
节目编辑:肖鼠
制作人:晓雨
声音设计:邵旻
节目运营:米粒
封面设计:Jessi
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小红书:三姑六婆Badass Women / JustPod气氛组
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三言两拍让我无法直视三姑六婆
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