3.人的寿命是注定的吗？（从《了凡四训》谈起）
简洁易懂、贴近生活、理数兼顾地讲解易经文化
主讲人：廿一行
钟爱《易经》和海德格尔思想17年
另有专辑：《本真生活：悟解海德格尔存在思想》
以上内容来自专辑
- 2. 命运的定与不定（王德峰的三个问题）654011:49
- 3.人的寿命是注定的吗？（从《了凡四训》谈起）521613:38
- 4. 天时未到与错失良机（关于结婚和生育）456711:35
- 5. 义理是大道，象数是小道？（易学领域的偏见与迷途）417212:06
- 6.《易经》是修德寡过之书（孔子与朱熹）388412:39
- 【特别篇1】 孔子：“后世之士疑丘者，或以《易》乎？”382214:45
- 7. 非因果性的共时性原则（荣格、胡适与易经）248712:26
- 8. 荣格与量子力学及爱因斯坦（不确定性原理、波函数坍缩）211912:08
- 【特别篇2】从中高考看人的命运与抉择（决定考学成败的关键，到底是什么？）214413:47
- 9. 道与天、帝、鬼、神（程颐、张载、王阳明）199313:43
用户评论
- 竹根柞水
每次听都感觉不一样
廿一行 回复 @竹根柞水: 因为你对命理的认知水平在不断提升。🤝😊
- 竹根柞水
意思给了凡算的寿命不准，而不是行善改命是这个意思吗
廿一行 回复 @竹根柞水: 积善之家，必有余庆，行善当然是非常好的。不过，命运本身就具有开放性、可塑性，而不是分毫不差地严格预定的。同时同性别出生的人，不会都在同一年去世，更不用说定准在同一个时辰了。
- 水子2
天道甚远，非人所能尽测，故言命者但当得其大要而止。 确实，人之有限，术难确切。即为预测，其“预”字本身则涵匿的“不测”之变。大约或粗估亦即为妙算。
廿一行 回复 @水子2: 😊☕纪晓岚所言比较中肯
- 廿一行
“天道甚远，非人所能尽测，故言命者但当得其大要而止。苟多出奇思，曲意揣度，以冀无所不合，反至于窒塞而不可通矣。术家流弊，往往坐此。”——纪晓岚
- 薰衣草594264367
我觉得了凡先生没有被算准，或者风水先生骗他的，不好命的人都碰不到禅师，哪有那么好命的碰到
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廿兄知识渊博，讲的客观公正。
廿一行 回复 @竹根柞水: 谢谢