第82讲：正言若反

内观而不是外求，借假修真，所有的一切，都是上天给我们的一份试卷，答案取决于自己，因果轮回

1️⃣正言若反是反者道之动的另一种解释，每个人事物都有阴阳好坏两面， 比如极其乐观的人反而是因为过度的抑郁而过度注重表现，物极必反， 2️⃣乌合之众，当所有人都去做某一件事的时候，不要失去独立思考的能力 3️⃣和大怨是现象，解决问题要解决本质，找到根源， 改人先改心，观念不变，表面上这件事改了还会发生类似的另一件事 4️⃣“控制自己”是鸡汤，也属于和大怨必有余怨，控制就是压抑强迫，压制强迫属于欲望，欲望解决不了事情，只有修本心，明白事物的原理， 比如戒烟，欲望代表着你还想抽，只有真正体验过抽烟生病自然就戒了 5️⃣鸡汤喝的太久了，现代科技越来越高端，以至于人们忘记了生活本真的样子

一颗心如如不动

行有不得，反求诸己，家不安何以安天下。感谢老师开释

返璞归真，才能越来越幸福

善积的越多 心性就越好

和大怨，反观自己，治自己，自然治别人。

“是以圣人执左契，而不责于人。”圣人内观己心，而不是外求，不把原因归结于外界；求之不得，反求诸己；内圣外王，自己修成圣人了，表现出来的自然是王上；一切问题从自身找问题，然后改之；善积的越多，心性养的越好；修的好的人，不会刻薄、我执、恶语、人性之恶；修心的核心是行善积德；修心的阶段，心动多静少，心动静分半，心静多动少；无事心是静的，有事心是动的；有事无事心都是静的；修心是伴随着对圣贤智慧的领悟而增长的；人走的太远了，就忘了自己是什么样子，初心是什么样子；感恩老子、周老师开示道德经智慧

和大怨，必有余怨，安可以为善？ 是以圣人执左契，而不责于人。 有德司契，无德司彻。 夫天道无亲，常与善人。

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。 正言若反。