人物传记 甲联升 杨春普

甲联升
（？～1955年）
甲联升，藏名彭错郎加，打箭炉明正长河西鱼通宁远宣慰司（明正土司）甲宜斋（甲木参琼珀）之长子，为末代明正土司。
甲联升因系庶出，自幼便被放置在木雅地区牛厂，不令回城。他长期生活在塔公牧民当中，曾随寺庙喇嘛学习藏文和藏医。及长，嫡母意欲按藏族习俗送他入寺庙当喇嘛，为此将他先送至德格喇嘛寺进修藏文，学习藏传佛教经典，为正式出家打基础。他在德格除遵母命钻研藏文、学念藏经，参与一些佛事活动外，他抓住了德格藏医藏药素冠康巴这个机会，主要专心致意于藏医学学习。在德格时他的藏医医术，不但能诊病治病，而且能配方制剂。二十年代初，其嫡母之亲子弃世后，为了不使明正土司家族断代绝嗣，嫡母始命其回康定承继先业。
回康定后，他不愿过饱食终日，无所事事，养尊处优的贵族生活，每日除礼佛诵经外，利用空闲时间给藏族群众诊治疾病。他不收诊费，只收药本，对家计贫困无钱购药的免收药费。
1950年康定解放前夕，国民党利用历史上藏汉民族间的隔阂，说共产党“要杀土司头人，消灭宗教寺庙”。甲联升不为所惑，并拒绝了国民党田中田残部窜康后筹组“西康临时政务委员会”的游说拉拢他洁身自好，在解放军进城之后，亲持哈达至军管会向司令员、政委敬献哈达，表示欢迎解放军拥护共产党的诚意。
1951年1月，在第一届各族各界人民代表大会上，甲联升被选为县府委员，协商委员会主席和康定县县长。明正土司家族在嘉绒和康巴地区土头间亲友甚多，他耽心人心反侧，隐患堪忧，主动向地委、县委领导提出，愿以亲戚关系给丹巴、雅江、道孚、色达等地土头去信，动员他们解除疑虑，跟共产党走，接受人民政府领导。色达地方，长期被国民党统治者视为“野番”之地，“向来不服王化”。色达部族首领瓦须·仁真顿珠与甲联升有姻亲关系，甲联升给他多次去信后，仁真顿珠复函表示愿意接受党和人民政府领导，诚心归附。康定地委认为色达归附对康定地区的民族团结具有重大影响，特别组织一个大型慰问团，任命甲联升为团长，亲去色达慰问，并顺利完成了色达的建政工作。他身任县长但仍积极参与医学活动，1951年被邀至北京出席卫生部召开的全国少数民族卫生工作会。1952年参加西康藏族自治区人民政府召开的卫生工作会，为加强藏、汉、中西医团结，成立自治区卫生工作者协会，他被选为主任委员。公务间隙，他一如既往积极热情接待诊治患病群众。
在他担任康定县1至4届政协主席期间，坚持民族团结，祖国统一，积极参政议政，为建设康定作出了巨大贡献。1955年不幸病故。
杨春普
（1906～1957年）
杨春普，藏名德尔登连十村，末代沃日土司。其父系沃日土司杨全忠之三弟，其母系松岗土司之女。杨为长子，年幼时学文于沃日土司译字房，精通藏文。年长就读于懋功厅高等学堂，汉文程度高。杨全忠死后，杨春普承袭叔父杨全忠之土司职。杨前妻阿乃米死后，娶小头人之女勒尔热（汉名孙永贞）为妻，其女性烈。民国26年（1937年）懋功县长乐久成获悉，当众收孙永贞为“义女”，成全杨春普、孙永贞结为夫妻，安定了起衅群众。
1950年5月，国民党军统特务周迅予来懋功县，意欲借助杨春普的地方势力，委任杨为“中华反共突击军第三纵队司令”之职，杨春普拒不接受，周迅予羞恼而去。9月懋功解放后，杨春普借冬月二十三日至二十九日沃日百姓一年一度的“冬经盛会”之时，请懋功县第一任县长王乐斋亲临，杨春普随同百姓共跳锅庄，表示欢迎。
1951年1月，达维叛乱后，杨春普给别思满屯守备古仕忠写信，要其出面调停，自己和懋功县政府工作人员同往中马厂。2月，杨春普回官寨过春节后与妻孙永贞（军统特务）到班东山，后参加叛乱。5月初懋功平叛结束，杨春普被判刑。后来人民政府对民族上层人士宽大处理，出狱后吸收参加工作。并于1953年，调往茂县民干校学习半年后担任茂县专区参事及岷江报社负责藏文版编辑工作。1957年因病去世。