郁垒神荼是汉族民间信奉的两位门神。一个叫神荼(一般读作“shēn shū”),一个叫郁垒(一般读作“yù lǜ ”)。神荼一般位于左边门扇上,身着斑斓战甲,面容威严,姿态神武,手执金色战戟;而郁垒则位于右边门扇上,一袭黑色战袍,神情显得闲自适,两手并无神兵或利器,只是探出一掌,轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎,寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
朕奋人心 回复 @醉风折梅:
作者对各种人物的描写很形象,主播的播讲更精彩,为主播点赞!
朕奋人心 回复 @听友206158223: 感谢您的支持和鼓励!
播讲的非常棒,特别喜欢听
朕奋人心 回复 @春风扬帆: 感谢您的支持和鼓励!欢迎收藏加关注,感谢感谢!!祝天天开心!
两个阵营的斗争,铺垫得很充实。70过去了,回过头看,如果没有彻底的社会主义改造,就没有今天稳固的执政基础,也就没有今天的成就。权力要始终牢牢掌握在人民的手中!
朕奋人心 回复 @如烟妙玉: 胜利是最终会到劳动人民手中的。
“整地主富农心可恨了”呵呵,地主富农千年压迫剥削贫农,不算啥,他们心地可善良! “只要我们稍稍回忆和思考一下,就会明白:法国事实上存在两个“恐怖时代”。一个在感情冲动下进行屠杀,一个是冷漠地、蓄意地进行屠杀。一个只持续了数月,一个则持续了千年以上。一个使千余人死亡,一个则使一亿人丧生。可是我们只是对那个小规模的、短暂的恐怖时代感到恐惧。然而,刀斧在一瞬间带来的死亡,能够比得上饥饿、冷酷的侮辱、残忍和悲痛的慢性屠杀吗?闪电在一瞬间带来的死亡,能够比得上炮烙之刑的慢性屠杀吗?
朕奋人心 回复 @Bella_cz: 没错,一个时代也会有一个时代的特点,一个地域也会有一个地域的历史文化遗存,我们生活的年代和地域也决定着周边事态的发展进程,包括每件事情发生都有其正反两方面的影响,辩证地去面对每一件发生的事情和每一个身边的人,相信,会更加透彻
短暂的恐怖时代所填装的棺材,只要城市里的一块墓地就能容纳下了,却有人不断告诉我们要为之战栗和哀鸣。可是,那自古以来的真正恐怖,那种不可名状,惨绝人寰的恐怖,其所填装的棺材,就连整个法兰西也容纳不下啊,却没有人告诉我们要看到这种恐怖的巨大规模,要寄予应有的同情。”马克 吐温
其实马斋说的没错
朕奋人心 回复 @豆包也算干粮: