本期节目为咸柠七X东腔西调 串台特供
【导语】
疫情封控期间,城市居民足不出户,社交媒体成了信息的唯一来源,社交媒体对生活的影响无以复加,我们对其情绪放大器的感受也更加真切。的确,社交媒体在特殊时期让很多不可能成为了可能,我们靠团购群解决吃穿用度,我们在微博上接力传递人命关天的信息,我们共享小道消息、彼此声援,维护着常识和理性。得益于社交媒体,陌生人可以帮助陌生人,松散的个体可以重新凝结,再微弱的声音也有机会被听到。
但今天我们想讨论社交媒体的不太光明的那一面:极化、网暴、自恋、轻信、拉黑、树洞、社恐、抑郁等,他们是隐蔽的迷障,是越来越不能忽视的代价,是损害身心健康的社会问题。如韩炳哲所言,“人们踏遍千山,却未总结任何经验。人们纵览万物,却未形成任何洞见。人们堆积信息和数据,却未获得任何知识。人们渴望冒险、渴望兴奋,而在这冒险与兴奋之中,人们自己却一成不变。人们积累着朋友和粉丝,却连一个他者都未曾遭遇。”
本期嘉宾孟庆延老师博学、犀利、雄辩,从历史社会学的视角帮我们拨开迷雾,又娓娓道来,充满对个体的关怀。技术革新,人性恒常,面对由社交媒体引发的种种忧虑,只有看清问题的根源在哪,才有可能从无孔不入的现代性中,发现真实生活的可能性。
这代人的社交可能真的死于了社交媒体,但在废墟之上,我们也看清了自己。
【特别鸣谢】
《现代世界500年:什么造就了今天的我们》是看理想app推出的一系列雄心勃勃的课程,由大观学术共同体的老师们共同讲授。
在小宇宙评论区写下“你眼中的社交媒体”,主播将精选两位听友的评论,送出《现代世界500年》全五季节目的兑换码。
【嘉宾】
孟庆延
中国政法大学社会学院副教授、博士生导师
播客“东腔西调”、看理想app“现代的来临:国家和个人的发明”
【你可能会听到】
0:02:49什么是现代社会的默认值
0:07:06现代来临时的偶然与必然
0:11:50个人与国家的双向成长
0:19:22理解历史的正确姿势
0:21:40社会病理分析,多问为什么,少问怎么办
0:24:35 社交媒体的基石是“我”很重要
0:29:42时代难题是如何与陌生人结成群体
0:32:11真正的社交死于社交媒体?
0:36:41守卫自己的时间,别让工作和生活割裂
0:41:01韦伯命题:焦虑驱动的社会秩序
0:42:44病态的交流:只有表达,没有倾听
0:46:32理解是稀缺品,而社交媒体放大了误差
0:55:21 世界范围内的极化:“不接受反驳”
0:56:48普通人能做什么?把希望放在自己身上
0:59:54认识自己的方式:我看人看我
1:01:00他者的消失与激情的变异
1:06:22自谋出路,做大写的人
1:15:23道理不是用来讲的,是活出来的
1:21:13媒介是梯子,落点是自己
【BGM】
惘闻- 水之湄
出品:巨有文化
本期主编:倩倩
视觉设计:Chancy
现在社交媒体无孔不入我们生活,现在已经丢失最基本都社交
赤裸裸的现实
他者的消失就是自己的消失,这句话很赞同。
听完了,发表我的看法。我认为这个人讲的就像一个把一切都揉在一起的自然的糯米团子🍡。但我这个人做人,就是要走捷径,就是拒绝实践拒绝身体力行,拒绝所谓的“真”。部分参与也是参与,就像网络事件关心人,不关心他真正的生活和这件事的来龙去脉,而是只关心这一丁点正义行为有没有得到伸张,这就是挺好的。拒绝整体性。就像一个活着的人活着的小,然后在知道这个活的基础上分辨 它的手,爪子,尾巴,毛茸茸的等一切细节。但是我不一样,我总是像从死尸的各个器官各个部分,拼装出一个完整的人,死而复生,这是人类梦想和应该追求的。所谓实践生活,不就是对他人的影响力+他人对你的需要+自己的快乐。然后就自信满满了。完全可以分开吃
霸气!
现代来了,却总想回到过去,发展那么快,精神世界越来越空虚。
真的,现在感觉手机看久了就很空虚,无论看啥。。
一点小思考:作为工科生先承认社交媒体和网络都是一种工具,它的作用要看用的人怎么定义。但目前因为这些工具的普遍应用,出现很多所谓的社会病态,我是这样理解的:首先能被普遍应用,证明工具一定程度上是好工具;其次大家现在谈论的病态,对大部分人都算是病态么?有点怀疑。在承受几亿或几十亿表达者地方,主流的表达肯定也是大部分人的心理,这会是短期的还是长期的表现需要我们去思考。最后,作为一个个体说这个时代,各种便利和开阔肯定是很难得的幸运,但幸福和自由却并没有因为这些变多,我们该何去何从,特别需要思考
感觉本期题目要改一下,不然可能掩盖了这深刻的内容
内容真的很好。但是音频的质量一直有待提高。主播的声音很大,嘉宾的又过小。听得很艰难