以有为之我，创可为之环境

以有为之我，创可为之环境
日月其迈，岁律更新。人从来都是社会性的动物，自会不可避免地受所处社会环境影响。那么我们就该一味沉沦，任时代洪流淹没已身直至灭亡？不！作为新时代之有为者，青年当倚剑长立，磋磨自我，以有为之举，助力可为之境形成。
强基国本，于洪流中持本心，完自我。
文天祥在宋朝临近覆灭之际，朝纲不振，皇帝年幼之时，面对着的正是一片荒芜消极的图景，主降派的言论此起彼能伏，他却以自己崇高如松柏，凛然若冰霜的道德情操为固守，坚定抗元，使得整个宋朝历史因他而生辉。新文化运动的倡导者们，在那个半殖半封的社会时，振臂一呼，用尽全力去打破社会上笼罩着的层层阴霾，“我相信，社会主义绝不会辜负中国”的声音言犹在耳。
难道世界的污浊可以改变我们自己的正直初心吗？其实早已有答案：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”环境只是个人成长的大背景，而小我之举，奋发之举才是立足之基。
中流砥柱，于洪流中改流，浚阻塞之处。
“文变染乎世情，”唐文风由于受到强盛国力与文化繁荣现象影响，俪章偶句盛行，而韩退之以百年儒学沦丧为旨，倡导古文运动，一人之力逆文坛之风，使中国古文进入又一高峰。“虽千万人吾往矣”的勇气与坚守是韩愈的写照，而支撑着他在文坛中地位的，又是他深厚的文学底蕴与文学素养，这难道不正是以个人修养改时代大流，使社会环境更加积极，助力可为之世界的形成吗？
倘若能以自身之渺小，助庞杂之世界又何尝不是一件幸福事？“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”环境向上向善的同时，自然为“玉”“珠”生长蓬勃提供良好背景。我们在助力可为之境成时，自己也会从中受益。
“个人，国家，时代，是如影随形的铁三角，彼此助推的波涛。”担当民族复兴大任，我辈有为青年更应“遇沙漠开辟井泉”一般奉献已身与所有的一切，予国家。于敏少年时即怀大志，企图改变中国导弹方面落后局面，“身为一叶元轻重，愿将一生献宏课”，他以余生所有倾献给导弹事业与他心中赤忱热爱着的国家，成就一代传奇华章。
“万马齐喑中，总得有人行歧路，逆大流。”我辈青年怎能不以青春之我，有为之我，创可为之环境，助复兴之大业呢？