道德经六卷本•道经卷•初节

六卷本道德经•道经卷•初节•段一
dào kě dào yě
道,可道也,
fēi héng dào yě
非恒道也;
míng kě míng yě
名,可名也,
fēi héng míng yě
非恒名也。
wú míng tiān dì zhī shǐ yě
无名天地之始也,
yǒu míng wàn wù zhī mǔ yě
有名万物之母也。
gù héng wú yù yě
故恒无欲也,
yǐ guān qí miào
以观其妙;
héng yǒu yù yě
恒有欲也,
yǐ guān qí suǒ jiào
以观其所徼。
liǎng zhě tóng chū
两者同出,
yì míng tóng wèi
异名同谓,
xuán zhī yòu xuán
玄之又玄,
zhòng miào zhī mén
众妙之门!

六卷本道德经•道经卷•初节•段二
dào kōng
道空，
ér yòng zhī yòu bù yíng yě
而用之又不盈也。
yuān xī
渊兮，
sì wàn wù zhī zōng
似万物之宗！
zhàn xī sì huò cún
湛兮，似或存！
wú bù zhī shuí zhī zǐ yě
吾不知谁之子也，
xiàng dì zhī xiān
象帝之先。
yǒu wù hùn chéng xiān tiān dì shēng
有物混成，先天地生。
jì xī liáo xī
寂兮！寥兮！
dú lì ér bùgǎi
独立而不改，
zhōu háng ér bú dài
周行而不殆，
kě yǐ wéi tiān dì mǔ
可以为天地母。
wú wèi zhī qí míng
吾未知其名，
qiǎng zì zhī yuē dào
强字之曰道，
qiǎng wéi zhī míng yuē dà
强为之名曰大，
dà yuē shì shì yuē yuǎn yuǎn yuē fǎn
大曰筮，筮曰远，远曰返。
fǎn yě zhě dào zhī dòng yě
返也者，道之动也；
ruò yě zhě dào zhī yòng yě
弱也者，道之用也。

六卷本道德经·道经卷·上节·段三
dà dào fàn hēqí kě zuǒ yòu yě
大道泛呵，其可左右也，
Chéng gōng suìshìér bù míng yǒu yě
成功遂事而不名有也，
wàn wù guī yān ér bù wéi zhǔ
万物归焉而不为主。
zé héng wú yù yěkě míng yú xiǎo
则恒无欲也，可名于小；
zé wàn wù guī yānér bùwéi zhǔ yěkě míng yú dà
则万物归焉而不为主也，可名于大。
shì yǐ shèng rén zhī néng chéng qí dà yě
是以圣人之能成其大也，
yǐ qí bù wéi dà yě
以其不为大也，
gù néng chéng qí dà
故能成其大！
tiān xià jiē wèi wǒ dào dà
天下皆谓我道大，
sì bú xiàofúwéi dà
似不肖，夫唯大，
gù bú xiàoruò xiàozé xì yǐ
故不肖，若肖，则细矣！

六卷本道德经•道经卷•初节•段四

wú hé yǐ zhī zhòng fù zhī rán yǐ cǐ
吾何以知众父之然，以此。
shì zhī ér fú jiàn míng yuē yí
视之而弗见，名曰夷；
tīng zhī ér fú wén míng yuē xī
听之而弗闻，名曰希；
huī zhī ér fú dé míng yuē wēi
挥之而弗得，名曰微。
cǐ sān zhě bù kě zhì jì
此三者不可至计，
gù hūn ér wéi yī
故涽而为一。
yī zhě qí shàng bù yōu
一者，其上不幽，
qí xià bù hū
其下不惚，
xún xún hē bù kě míng yě
寻寻呵不可名也，
fù guī yú wú wù
复归于无物。
shì wèi wú zhuàng zhī zhuàng
是谓无状之状，
wú wù zhī xiàng shì wèi hū huǎng
无物之象，是谓惚恍。
suí ér bú jiàn qí hòu
随而不见其后，
yíng ér bú jiàn qí shǒu
迎而不见其首，
gù zhí jīn zhī dào
故执今之道，
yǐ yù jīn zhī yǒu
以御今之有，
yǐ zhī gǔ shǐ
以知古始，
shì wèi dào jì
是谓道纪。