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温州南怀瑾书院位于温州三垟湿地五福源景区内,书院旨在继承怀瑾先生遗志,弘扬先生之思想教化,复兴中华传统优秀文化。
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其实并没有一个真正的静。老子说 “夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。”很明显所谓的静,是一种生生不已,绵绵不绝,极大快速而却像缓慢的动作而已。
01绿罗裙10 回复 @01绿罗裙10: 对于形而上的道体功能而言并无一个真正的动和静的分别。至于在有形有质的后天作用上,动和静的确是有比量(比较)的不同尤其在注重“内明”之学,作心理修养方面更容易体会到静态,它和起心动念之间大有不同。也可以说,在心性修养上静和“止”“定”的境界是在程度上有深浅的差别而已。
澄cheng
原本大学微言
南怀瑾 | 原本大学微言
《原本大学微言》中的内养外用功夫
原本大学
其实并没有一个真正的静。老子说 “夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。”很明显所谓的静,是一种生生不已,绵绵不绝,极大快速而却像缓慢的动作而已。
01绿罗裙10 回复 @01绿罗裙10: 对于形而上的道体功能而言并无一个真正的动和静的分别。至于在有形有质的后天作用上,动和静的确是有比量(比较)的不同尤其在注重“内明”之学,作心理修养方面更容易体会到静态,它和起心动念之间大有不同。也可以说,在心性修养上静和“止”“定”的境界是在程度上有深浅的差别而已。