7. 幸存的千年古迹

上次我们来到黄葛古道的顶端--黄桷垭丫口，那么我们就先左转去看一看那个连重庆本地人都爱去的地方到底有着什么。

左转后你会看到一坡台阶，70年代的那种小方格水泥路面，因为岁月的侵蚀也已经残缺不全，只是你周围那些高大的黄桷树毅然生机勃勃，粗大的树干需要几个成人手牵手才能给围住，繁茂的枝叶向四周展开，如一双巨大的双手将两侧的房屋给拥护着，为其遮阳、为其挡雨。

爬上台阶往前走不了多久，水泥路就没有了，换来的是含有清新芳香的泥土地。在这里植被全然发生了变化，黄桷树变少，又一片香樟的世界。与我的母校不同的是，这里的香樟林周围没有建筑与其比肩，没有喧嚣吵闹的弥漫，有的，是那来自远古的轻吟，借着微风，沙沙地细说千百年的过往。若你能置于其中，闭上双眼深深的呼吸，数分钟后，你的烦恼杂念将会被它净化，还你一片宁和与安详。

大自然有毁灭人的威势，当然也有疗愈人的能力，只是世人容易被琐事所蒙蔽，无法感知到罢了。

继续往前行，出了香樟林，踏上一条柏油马路，再转个角，就到了我们的目的地了。

你会看到一山门，上面刻着“太极宫”、“上清仙界”，对，这里就是“老君洞”。老君洞建于隋末唐初，距今1300多年了。起初是正一天师的道场，颓废后被全真道士住持复兴，现在是全真龙门派的道场，也是个非常灵验的祈愿之地。数百年来，每逢初一、十五、清明、中元等传统节日，香客会特别得多。

现在我们看到道观了，见到道士了，那我想问问大家一个问题，大家都知道国学的一部经典巨作《易经》吧，准确都说应该是叫《周易》，相传是周文王写的那部，除此之外还有两部，分别是《连山易》和《归藏易》，可惜的是它们失传了，三易之中只流传下来一部《周易》。

那么，我的问题是，在大家意识中，是不是修道的人都等同于道教人士呢。这个问题我原来不会认真去思考，会随意的把学习《周易》及修道的人归类到道士里面去。

其实，并不是这样，道教和道家并不是一个回事。道教是属于宗教，道家是诸子百家之一，其代表人物就有我们耳熟能详的“老子”、“庄子”、“列子”，喜欢国学的朋友们想必都有看过这些大家的著作吧。

老君洞由于地理位置，不同于大多数道观，进去后你可以选择继续往上爬，最高是玉皇殿，在那上面也能俯瞰渝中半岛，并且位置比一棵树还要高，只是观览角度不大一样。另外，虽然一棵树离老君洞东门很近，但老君洞一般4点左右就快关门了，而一棵树的夜景一般8点后才能欣赏，大家可以注意下游览的时间^_^

好了，下一集我们将驶向黄葛古道的另一条道路，去那里看看那位自由散文大家的故居。