主播说放下开篇
北京大学公益讲座的各位志愿者、各位学长、第一次参加北大公益讲座活动的朋友们:
大家好!
欢迎大家来到北京慧至堂直播间!
我是北大公益讲座北京248号志愿者鲁瑞清,本次与大家分享的主题是:再说放下。
从一条狗说起
余世维老师是台湾实战型管理专家。在课程中,他讲过一个故事:台湾有一个寺院的老方丈,养了一条狗,取名“放下”。每到日落时分要喂狗了,老方丈端着狗食盆,站在台阶上喊:放下!放下!狗闻声前来就食。香客不解问到:“老和尚,为什么给狗起这样一个怪怪的名字?”老方丈回到:“你以为我在喊狗啊!我每天都在提醒自己:放下!放下!”
这个故事听了很多年、很多次,都一笑了之。直到,加入北大公益讲座,并且分享了“三个放下”的主题,才恍然大悟。“放下”,这是人生的重大课题,重大命题。不仅凡夫俗子,方丈这样有修行功底的人,每天还要告诉自己“放下”,以免被“打回原形”。
人这一辈子,为什么那样多的困惑、苦恼,就在于“放不下”呀!春秋战国《触龙说赵太后》的故事名句:“挟重器多也!”实在深刻。放不下,人就有沉重、压迫,甚至窒息的感觉。中国成语“如释重负”,也讲了这样的道理。
“三个放下”是北大公益讲座解读型分享系列的重要主题,我曾经分享过多次,网络直播分享这是第三次。这次,我突发奇想,将主题改为《再说放下》。并且,将话题从三个,扩展到五个。“放下利,放下名,放下自以为是”,属于“三个放下”。增加了“放下争论”,“放下烦恼”两个话题。其实,人生中应该放下的话题还有很多,但我给出了“放下烦恼”,大体上可以将其他内容都涵盖了。还有一个话题,我刻意没有说:直面死亡。因为,我感觉死亡属于另外层面的问题,用“放下”来解读,也许不合适。应该从哪个角度审视,我没有想好。也许,用“超越”更合适。生和死的难题,本质上是我们修行的要义。即,宗教学认为的“了生死”。
《再说放下》主题中,除了延续原来《三个放下》的观点(可以参考我2020.3.26.和2021.1.16.两次分享),发现和分享了一些新的思考,简单介绍如下:
1. 对利益“三个放下”:放下不应该得到的利益,违法;放下不应该多得那部分,失德;放下曾经占有后来失去那部分,免灾。
2. 自以为是的特点:时效性;习惯性;无知性;
3. 自以为是的危害:心理偏执;交往障碍;精神分裂;
4. 如何放下自以为是:谦卑;包容;小心;忍住;
5. 放下“无谓争论”,包括为什么放下,以及怎样放下;
6. 在放下烦恼中,给出两个药方:“减少欲望”和“超越烦恼”;
综上所述:“放下”不仅是一个方法,更是一种能力,思想认知能力,心理承受能力。它,不仅来源于生活的实践,更依赖长期的修行。北大公益讲座,就为您提供了这样的平台和环境。我们,欢迎每一个有缘人!
草稿于2022.3.4.深夜1:56驻笔。
完稿于2022年3月3日星期四
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