平周:山西省介休市。介之推、介子推、介子,绵山,寒食节。
甘肃庆阳北石窟寺:宣和五年寒食日。范仲淹、范纯仁、范纯粹
张仪身兼秦魏二相。
十二年相邦仪鼎十三年相邦仪戈、王二年相邦仪戈、王四年相邦仪戈
《孟子》:
孟子见梁惠王。王曰:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘之国,弑其君者,必千乘之家;千乘之国,弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?”
孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。’王请勿疑!”
孟子见梁襄王。出,语人曰:望之不似人君,就之而不见所畏焉。
我听南怀瑾先生讲。张仪,苏秦在战国将天下握于掌中不是咱们后人眼里单纯的权谋,阴谋家。反而他们是儒家学派为了让天下免于战火,不得已而为之,也可以说是曲线维系天下稳定。而后来的我们忘了他的这一核心思想支持。一股子学他谋略而无定性指使走上卑鄙阴险之流。作者您怎么看
游学中华 回复 @寒夜潇潇尤思君: 对历史每个人都有自己的分析角度,对错很难证明呀,对我个人而言,还是相信同时代孟子的看法,他们只是纵横家而已……
请教,南越王赵眜墓中的印“文帝行玺”,不应该是生前用的吧,“文”应该是他死后的谥号。
游学中华 回复 @格个物: 没什么不应该,武帝、文帝都是僭号,生前自封的,史记、汉书有记载。就算是谥号,按规矩也只能是文王,不会是帝。
史上最牛兼职
游学中华 回复 @Rolando罗懒惰: 张仪确实是战国最佳外交人才。
2024来了 请问老师 怎么加你微信 这么问问题太不方便了 每次在哪儿看回复我都找不到
平安海 回复 @娜小M: 微信公众号 游学中华
不管你喜不喜欢纵横家们,他们的存在是有客观需要的,是复核当时国君的利益的。
你好,主播。介子推逃离晋文公这件事,真的是从侯马附近带着自己的母亲,一路颠簸到二百公里意外的介休?而不是临汾翼城县的绵山
精彩!
谢谢主播
一直想去南越王博物馆,但还是想等老师讲到南越国的时候再去~
哥,范仲淹和靖康之变不是一个时代的
游学中华 回复 @诗书族: 我在节目里说范仲淹去庆州八十多年后宋朝发生了靖康之耻,不知道你想表达什么