五鼎四簋

散伯车父 西周 卿大夫
宝鸡 扶风县召陈村 农民陈志坚上交文物
青铜器铭文记载了散伯车父婚姻的一些情况,散伯车父是西周时期的一个贵族，其中铭文中所记的散车父、伯车父、散氏车父基本为一人，只是存在多种称法。这在青铜器铭文中也是一种较为普遍的现象。铭文中具体记载了散伯车父的妻子已经去世，散伯车父为其死去的妻子作鼎为祭器，此后，散伯车父作壶用以告诉供奉在宗庙内死去的母亲他要去迎娶姞氏,求得母亲的福佑。此类程序做完以后，散伯车父迎娶姞氏，并作簋以示迎娶。由此过程我们可以看到，散伯车父在原配妻子死去之后需要为妻子作祭器来祭祀和怀念她，之后想要赢取必须先祭祀告知他的母亲，以求得她的准许和福佑。此类礼节性的仪式做完之后才能再作铜器来继续迎娶。可见西周时期的婚姻是与礼仪结合在一起的。相关的爱情与婚姻可能承载着许多其他的内涵。
先秦时期的媵嫁
有学者认为先秦时期的婚姻绝非只是男女婚配之事，对国家来说，通过联姻加强联盟。对家族来说是上承宗庙，下继后代的大事。媵家之女 就是保证两族结盟联姻的双保险。商 周 秦时 非常盛行也是周礼规定。后封建王朝也多有延用。