354战国时代-商鞅变法二十等爵制及琅琊刻石

354战国时代-商鞅变法二十等爵制及琅琊刻石

00:00
14:06

秦二十等爵制:1.公士;2.上造;3.簪袅;4.不更;5.大夫;6.官大夫;7.公大夫;8.公乘;9.五大夫;10.左庶长;11.右庶长;12.左更;13.中更;14.右更;15.少上造;16.大上造/大良造;17.驷车庶长;18.大庶长;19.关内侯/伦侯;20.彻侯/列侯/通侯。


琅琊刻石:中国国家博物馆收藏



琅琊刻石《史记/秦始皇本纪》:

南登琅邪,大乐之,留三月。乃徙黔首三万户琅邪台下,复十二岁。作琅邪台,立石刻,颂秦德,明得意。


曰:维二十八年,皇帝作始。端平法度,万物之纪。以明人事,合同父子。圣智仁义,显白道理。东抚东土,以省卒士。事已大毕,乃临于海。皇帝之功,劝劳本事。上农除末,黔首是富。普天之下,抟心揖志。器械一量,同书文字。日月所照,舟舆所载。皆终其命,莫不得意。应时动事,是维皇帝。匡饬异俗,陵水经地。忧恤黔首,朝夕不懈。除疑定法,咸知所辟。方伯分职,诸治经易。举错必当,莫不如画。皇帝之明,临察四方。尊卑贵贱,不逾次行。奸邪不容,皆务贞良。细大尽力,莫敢怠荒。远迩辟隐,专务肃庄。端直敦忠,事业有常。皇帝之德,存定四极。诛乱除害,兴利致福。节事以时,诸产繁殖。黔首安宁,不用兵革。六亲相保,终无寇贼。驩欣奉教,尽知法式。六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏。人迹所至,无不臣者。功盖五帝,泽及牛马。莫不受德,各安其宇。


维秦王兼有天下,立名为皇帝,乃抚东土,至于琅邪。列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋择、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨樛从,与议於海上。曰:“古之帝者,地不过千里,诸侯各守其封域,或朝或否,相侵暴乱,残伐不止,犹刻金石,以自为纪。古之五帝三王,知教不同,法度不明,假威鬼神,以欺远方,实不称名,故不久长。其身未殁,诸侯倍叛,法令不行。今皇帝并一海内,以为郡县,天下和平。昭明宗庙,体道行德,尊号大成。群臣相与诵皇帝功德,刻于金石,以为表经。



泰山刻石《史记/秦始皇本纪》:

二十八年,始皇东行郡县,上邹峄山。立石,与鲁诸儒生议,刻石颂秦德,议封禅望祭山川之事。乃遂上泰山,立石,封,祠祀。下,风雨暴至,休於树下,因封其树为五大夫。禅梁父。


刻所立石,其辞曰:皇帝临位,作制明法,臣下脩饬。二十有六年,初并天下,罔不宾服。亲巡远方黎民,登兹泰山,周览东极。从臣思迹,本原事业,祗诵功德。治道运行,诸产得宜,皆有法式。大义休明,垂于後世,顺承勿革。皇帝躬圣,既平天下,不懈於治。夙兴夜寐,建设长利,专隆教诲。训经宣达,远近毕理,咸承圣志。贵贱分明,男女礼顺,慎遵职事。昭隔内外,靡不清净,施于後嗣。化及无穷,遵奉遗诏,永承重戒。

以上内容来自专辑
用户评论
  • philippis

    爵位和官职对应于职称和职务

    游学中华 回复 @philippis: 我觉得不准确,职称是指专业人才学术水平和专业能力,属于职务范畴。好比公务员分职务、职级和级别三类,前两者属于职业大范畴,在岗才有意义,而只有级别跟人走,和岗位无关,类似于爵位。

  • 纯爷们卡西廖

    老板啊,您泄漏天机了

  • 1x831038m云淡风轻

    谢谢主播

  • qian1983

    今天下午刚到国博看到琅琊石刻,回家开车就听到这段,感谢祖先

  • 悦纳世界

    坐板凳,开始学习

  • 小鱼乐游游

    国博里看到的

    小鱼乐游游 回复 @小鱼乐游游: 关于这个刻石就拍了这四张图

  • 纯爷们卡西廖

    商君千古,人太正直晚节难保

  • 栢_ms

    商鞅商鞅,职业经理人的鼻祖

  • 黎明信仰

    奖励战功,以斩首计。忙着杀敌,怎么统计?

    1314937gdbc 回复 @黎明信仰: 割耳朵

  • 1787376cvyj