186 国学教育心法：先继承理解祖辈的文化，然后拓展中华文化的边界，并和未来连接

【今日课程文字（节选）】

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（感谢冰欣在节目开篇用优美的声音为我们提问。）

在《秋水》这一篇里，庄子讲了一个关于公孙龙的故事。公孙龙——战国时期的赵国人，曾经是平原君的门客。

在古代，供奉知识分子是大财主和大政治家主要的消遣方式，就像现在一些人喜欢收藏文物一样。

在那个时候，有钱人都是收藏高人，甚至一次收藏上百个知识分子。中国古人玩得挺高级，别人收藏“物”，而他们收藏“人”。

公孙龙正是被平原君收藏的高人。他是名家的主要代表人物之一，以善辩著称。所谓的名家，就是逻辑学者。古希腊哲学家亚里士多德的学术研究就涉及到逻辑学。

有人说中国人不讲逻辑很可能是误解。在春秋战国时期，墨家和名家都有很强的逻辑思辨能力——庄子在《庄子·杂篇·天下》篇里面，总述了他对这些人的看法。

话说回来，公孙龙问于魏牟（魏国的公子，也称公子牟）：“龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异，离坚白；然不然，可不可。”

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