本篇的朗读者是叶雅君,来自广东梅州,她将用客家话为大家朗读接下来这篇解读。
客家语(英文:Hakka ,客语白话字:Hak-kâ-ngî,客拼:Hag5-ga1-ngi1),简称客语,是汉藏语系下汉语族内一种声调语言, 是汉族客家民系的共同语言和进行身份辩识的工具之一, 国际语言代码:ISO 639-3 hak。是汉语七大方言之一。客家语是中原古汉语的"活化石",保留中原地区许多古汉语词语与常用词一些词语的发音特征。台湾曾于1988年发生还我母语运动,促进客语现代媒体、客语流行音乐的诞生和发展,公共生活领域语言服务的出现等,使客语得以在现代社会中继续传承,融入时代潮流。
《孙子兵法·虚实篇》:兵无常势,水无常形。
【词义】:用兵作战没有固定不变的方式和方法,就像水流没有固定的形状一样。
【Ben sir 解读】
这句是兵法,亦是管理之法,我们可以“用一体多相万用的方式解释管理者必须要有灵活思维而不能封闭自己在一个专业”来解读比较合适,为什么?
兵法的重点是在实战时能有效应用,所谓“养兵千日用在一时”,管理的重点也是在于有效实践应用而不是知识累积或建立理论,所以管理是一门综合的学问及实践而不是单一的专业。
我们回看今日的经典语句“兵无常势,水无常形”,很多有专业知识的毕业生找不到好工作,在职场上的专业人士不能晋升到经理阶层的其中一个主要原因就是他们不能改变自己的形相、语言及思维方式去做事而困于自己熟悉的专业知识、语言及思维中。从思维方式角度来说,是一种严重的偏执而成为习惯,却不自知。
《孙子兵法》中有七大问来决定战争的胜算把握:
1.主孰有道?
2.将孰有能?
3.天地孰得?
4.法令孰行?
5.兵众孰强?
6.士卒孰练?
7.赏罚孰明?
所以用兵及管理必须是全局多维、应时应境应位应人的思维方式,而不是被单一专业思维如财务、生产、销售、市场、研发或物流所影响,否则管理效果必差。
其实有效用兵与管理可以用一体多相万用的领袖心法去处理,一体就是不变的道,这是“主孰有道”不变的坚持原则,多相就是应时而变的多形多相的依时依境而用,正如水能依温度升高而变成蒸汽,依温度降低而变冰变雪,水之形状更会依器皿而变。有效管理何尝不能依有形及无形的因素而改变其方式?其实一切的用必须依不同的相而起用,所以一流的领袖必须贯通体、相、用三个层次,有实相亦有虚相,能进能退,更能在不同的形势下用不同的方式:疾如风,静如林,侵略如火,不动如山应对。能掌握这个应变时变,应动时动,应快时快,应慢时慢,不动时如山般坚定才是用兵及管理之法之妙。
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