掌柜说的是战国吗
周朝礼法制度,就是为了维护少数统治阶层的利益,设计出来的一套固定静态的礼法系统,目的就是阻断社会阶层流动,永远固化阶级利益。 我国现在的社会制度,是为了最大化绝大多数老百姓的利益。是与时俱进的一套灵活动态的礼法系统,目的就是助推社会阶层流动,保证绝大多数老百姓的利益最大化。 孔老夫子每天痛心疾首的念叨礼崩乐坏,是他不愿意接受社会进步,只想恢复陈腐的过去。 春秋战国时期的礼崩乐坏,是社会进步的必然表现。
传统史书讲东周是自上而下礼崩乐坏。以逐利为目的的战争是一条不归路。周天子没有问题,也迈不过历史必然性的门槛,开始背负起历史黑锅,成为周败亡的替罪羊,他只是诸侯联盟的首领。 周定王有三个儿子:伯、仲、叔。定王去世,伯继位;两个月后,仲袭杀伯、登基。五个月后,叔攻杀仲,成为独生子、即位。伯代表贵族势力,仲是平民的代言人,叔背后是军人(平民化的贵族)势力。 有周天子家的一年三王,就有诸侯家的三家分晋;反过来也成立。地位越高的人受到越多的约束,权力关在笼子里,这是治世,也只有这样才能长治久安;反之,是乱世。
商鞅和桑弘羊的变法为何能成功?王安石和张居正的变法为何失败? 因为商鞅和桑弘羊是从根本上改变财产关系,是聚一国之财于天子,而天子利益一定程度上与国家利益高度一致,天子的价值观也一定程度上接近普世价值观,无欲则刚嘛。 而王安石张居正,在不改变财产关系的前提下,改变分配权,最终人未亡政就息了。 回到战国,君臣相杀,父子兄弟相残,所谓残暴正义,不过是成王败寇,所谓礼贤下士,也多是因为才能带来财。 有人关心那99%的底层百姓吗?他们活着的意义是什么?
掌柜戴眼镜么?
这个故事有启发,说的好!
成也心太重、败也心太垂,奢糜其因也不是因。
动物保护过度也是罪