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一受其成形,不亡以待尽。与物相刃相靡,其行尽如驰而莫之能止,不亦悲乎!终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益!其形化,其心与之然,可不谓大哀乎?人之生也,固若是芒乎?其我独芒,而人亦有不芒者乎?
这节连续听三遍,很有感悟!
飛鳥_窝窝 回复 @感恩慈悲_61: 也是听了好几遍,反复思考
论字读音不是第四声吗?
海潮明月 回复 @刘小帅之声: 《齐物论》中的论,应读为二声。详情请参照《流沙河讲庄子:心斋与坐忘》纸书中第16—17页的注释解析
深思一想,活着就是忙忙。
吾有大患,及吾有身;及吾无身,吾有何患
再听一遍
流沙河 庄子现代版
庄子现代版 流沙河
舒文读|《庄子现代版-流沙河》
多音色|流沙河讲庄子:心斋与坐忘|当代文学&庄子&文学研究
流沙河讲诗经
一受其成形,不亡以待尽。与物相刃相靡,其行尽如驰而莫之能止,不亦悲乎!终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益!其形化,其心与之然,可不谓大哀乎?人之生也,固若是芒乎?其我独芒,而人亦有不芒者乎?