【原文】
此谓知本。此谓知之至也。
【朱熹补文】
所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也。是以《大学》始教,必始学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。
此谓物格,此谓知之至也。
风一居士 回复 @风中的云在飞: 持之以恒地一如既往记笔记,质量没得说,内容还补缺。前人栽树,后人乘凉,方便后来人。
格物只是一个手段,其目的是探得究竟获得知识从而开启自己的智慧 就像是:格物致知诚意正心修身其目的是至善 可以这样理解么?
风一居士 回复 @惠然Zss: 可以
获得知识途径就是要去结识世上万事万物。日积月累一定会学习很多知识。
风一居士 回复 @BYD超越梦想: 简言之,格物致知。即:探究万事万物的道理,获得其中的知识,启发自身的智慧。