03 叔本华:如何摆脱痛苦?(上)——艺术的审美活动
思考题
从你的日常经验出发,你是如何摆脱痛苦的?那么你认同叔本华说的"通过艺术审美活动摆脱痛苦"的方法吗?在节目下方评论区,写上你的想法吧!每一章结尾,会有互动和答疑课程录制哟!
本期精华
1、本期解决一个问题:如何摆脱人生的痛苦状态?
2、叔本华提出两种方式:
(1)进行艺术的审美活动
(2)实行彻底的禁欲主义
3、这期重点解释第一种方式:进行艺术的审美活动获得解脱。
4、艺术的审美活动:
(1)音乐、电影、戏剧、绘画、小说和诗歌等,这些都是艺术作品。
(2)我们进行艺术活动是总会被感动,会因为电影中的故事情节而落泪,会因为一首诗或者一幅绘画作品而有一种莫名的触动。当我们沉浸在艺术世界里,会有一种和艺术作品本身的联结,随之而来的就是各种丰富的感受。
(3)为什么艺术的审美过程,会让我们有这么多不同的感受呢?因为所有的艺术作品,都是在表达一个大的主题,那就是——你的人生。人生的喜怒哀乐,大自然的法则,宇宙的至深奥妙,都在艺术作品中得以不同形式地展现。
(4)有些是通过音乐的流淌而呈现的情绪抒发;有些通过戏剧的冲突而演绎出的悲喜命运;有些是通过诗歌的韵律表达出的生命赞颂;有些是通过绘画的神韵描绘的美好蓝图。所有的艺术作品,最终要表达的都是人生的喜怒哀乐;所有的艺术作品,都是大自然向我们的呈现。
(5)核心原理:艺术场景把我们从现实中隔离开来,一切因为欲望而产生的困苦、压力和恐惧在一种奇妙的方式下烟消云散了。你沉浸在了一个因为摆脱现实而发生的极乐世界中。你跳出了欲望对你的摆布,你以冷静地去观察自己和欲望的关系。一种审美的观照,不带任何感情色彩的观照,没有欲求地去观照自身,没有功利色彩地去观照自身。不自觉的,你便忘却了自我,忘却了欲望,忘却了当下的烦恼。你进入到了另一个世界,没有欲求,没有差别,没有伤害的世界,从而获得一种解脱和喜悦之情。
5、在所有的艺术形式中,叔本华特别强调音乐艺术。叔本华说“音乐不同于其他的一切艺术,它不是现象的摹本,或者更确切地说,不是意志的相应客体化,而是意志本身的直接写照。”
6、虽然艺术的审美活动可以摆脱痛苦的折磨,但这时暂时性的。那么有没有一种更为彻底的方法摆脱痛苦呢?叔本华认为是有的。
7、下期预告:为大家介绍叔本华认为的一种更为根本的摆脱痛苦的方法。
“进行艺术的审美活动获得解脱”,达到物我两忘的境界。这非常有道理 想起朱光潜先生在《希腊女神的雕像和血色艳丽的英国姑娘》这篇文中所说:“美感所伴的快感,在当时都不觉得,到过后才回忆起来。比如读一首诗或是看一幕戏,当时我们只是心领神会,无暇他及,后来回想,才觉得这一番经验很愉快。”
跟喝酒吸毒一样,艺术不过也是在麻醉自己拿?
叔本华的悲观,是深刻的 但他对于这种悲观的解脱之道, 是二流的 …… 东方文化中: 佛陀也说苦, 但他说苦的目的是彻底地解脱苦, 而不仅做暂时的逃脱与生命的禁欲 他是以生命的觉悟~ 来超越、解脱生命的根本的苦! …… 老子: 是以无为、无我…… 彻底的道体、自然的归复, 超越生命的个体、自我的局困。 …… 庄子: 他不是说我们在审美中暂时逃离苦 而是说~ 我们的生命,就是美本身!! (无比璀璨的生命之流河……) 他以这个,超越生命之苦! 生命是美的! 而且是无限之美!! ……这个是庄子
如果在地球上修行,却想逃避人世间的琐事凡尘,每日躲在象牙塔里修自己,修出来的就是“纸片佛”。如果远离人群,躲到深山老林中修炼,这样训练出来的功夫,一旦回到红尘浊世中,很容易就破功。要在滚滚红尘中跌打滚爬,这样训练出来的定力才是真功夫!——微博:灵芝师姐
Sunny_English 回复 @悟心微笑: 对,学术是什么,学术是某些人的概述,所有的学术如果不经过科学的验证,都需要质疑与改进。
舞蹈,舞蹈時能讓我忘我的融入音樂、忘記時間,舞蹈能為我的生活與工作帶來平衡,雖然短暫但可以持續。
uukq6wf7oxjnskqbxue8 回复 @水長流: 请问你是专业舞者嘛
如何摆脱人生痛苦😖,不讲究是每一个人的基本最求,也是众生皆苦的旨意之所在……同时也是佛教文化的重要组成部分,亦即“解脱”法门,实际上,解脱道是学佛修行第一要旨。
在艺术的创作与欣赏中,达到忘我之境,只是短暂的解脱……☕🌱
叔本华对世界的悲观又透彻的理解,最终开出的两条道路不外乎抽离或者逃避。
抑制了自己的意志会怎样
培养自己多一些爱好,就不会无聊得去想那些沉闷的事情。看书,学画画,学音乐,好多事情可以做。