【佛教思想史】099.✮大乘法身论-神学哲学基础

【佛教思想史】099.✮大乘法身论-神学哲学基础

00:00
10:21
以上内容来自专辑
用户评论
  • 1730815sqfu

    慧远法执了,和佛经较起真来

    西陌听书 回复 @1730815sqfu:

  • 风_音

    非常好,很感谢🙏

    西陌听书 回复 @风_音:

  • 简约净修

    菩萨讲法的时候还没圆寂呢,应该是因身(化身),所以,大家可以看见他,圆寂后就去色界天和无色界天了,应该以报身,在天宫给大家说法,他的法身是有的,也是无的,当无法身也无了,就达到无际了。

  • 1730815sqfu

    菩萨是有神通的,我们自然不能理解

    西陌听书 回复 @1730815sqfu:

  • 听友22068953

    对学佛人是一个补充,感恩!

    西陌听书 回复 @听友22068953:

  • 文殊兰文文

    西陌听书 回复 @文殊兰文文:

  • 杜雪金

    讲得真好。建议实修,有概念的人,实修了,会有力推进理论发展 ,一些矛盾的由来和解决之道也明了了。

  • 蠻夷之後

    《大乘大义章》,又称《大乘义章》、《鸠摩罗什法师大义》、《法问大义》、《问大乘中深义十八科》。三卷。东晋庐山慧远大师(334-416)问,鸠摩罗什(344-413)答。民国十九年(1930),中国佛教历史博物馆重刊,题名《远什大乘要义问答》。

  • 聆听虑思

    神可以无形啊,比如伊斯兰教的真主。不过还是有身感觉能看见就亲近一些

  • 袁家顺

    来了来了