173丨损卦03 修养秘诀：别生气、少欲望

喜马拉雅的朋友，你好，我是傅佩荣。经过前面两集的介绍，我想你对于损卦有了完整的认识，知道它的结构是山泽损，它的意思是要你损己利人，损下益上，损刚益柔。如此可以上下配合，构成一个新的格局。那么它的六爻也是按照这个方式来说的。对阳爻来说，都有它的心意，是要去帮助上面的卦。对阴爻来说的话，它会得到一些照顾。如果综合来看的话，损卦有四个重点：

第一，它要你损奢以从俭，生活上要以俭约为主。所以它在《彖传》会提到：祭祀神明的时候，二簋（guǐ）可用享。只要有虔诚的心意，用简单的供品也是可以的。这合乎孔子所说的：“礼，与其奢也，宁俭。”（《论语•八佾》）

第二，损不善以从善。这是就个人修养来说的，它的《大象传》说：“君子要惩忿窒欲。”要抑制自己的愤怒，去除自己的欲望。

第三，损己以利人。这点在爻辞里面看到过，三个阳爻都有这样的心意。等于是原本的泰卦三跟上换位，上九做为主爻，跟底下的初九、九二配合，使中间的三个阴爻都受到照顾。

第四，在损与不损之间，还是要做斟酌。所以在初九的爻辞出现了“酌损”，因为在下卦已经损失一个九三了，所以初九要酌量减损。而在九二与上九都是“弗损，益之”。九二的“弗损，益之”，就是你不用再损了，这样对上面的六五是有帮助的。而上九的“弗损，益之”，是说无所损，就可以受益了。这两个意思不完全一样，但都是要你斟酌损益，不能一味地去损，那样反而对于全卦是有伤害的。

如果谈到损卦对人生的启发，除了在修德方面，让你透过损卦来增进德行上的修练，让你可以“先难而后易”：先减损自己的时间、力量、精神，去帮助别人，这么做在开始时是困难的，后面就越来越容易了。然后，你如果减损自己的话，也可以避开许多祸害（损以远害），并且到处受到欢迎，谁会不喜欢“损己利人”的人呢？所以它的卦辞就出现了“元吉”。

那么如果讲到在古代的案例，六三的爻辞很有启发：“三人行则损一人，一人行则得其友。”这可以想到舜的例子。舜在家里面受到父母和弟弟的排斥，父母代表一个人，加上舜和弟弟那就是三人行。“损一人”所损的就是舜自己。舜离开了父母和弟弟，后来得到尧的重视，等于是 “一人行则得其友”，他受到尧的重用。而舜后来也确实像上九一样“得臣无家”。所以六三的爻辞很有特色。

在《系辞传》里面，孔子特别发挥损卦六三的爻辞，他说：“天地的阴阳二气亲密流通，万物得以变化而丰富。雄性与雌性精血交合，万物得以变化而产生。《易经》说： ‘三人一起行走,就会减去一人；一人行走，就会得到友伴。’意思就是阴阳要合而为一。”如果是三的话，就让人产生疑虑了。换句话说，孔子在《系辞传》里面，从天地、阴阳配合的道理，进而说明人间的情况也是类似的。

那么在现代来说的话，也有占到损卦的例子。有个朋友在学校教书，后来因为表现了管理方面的长才，而被延揽去大学的附设医院担任副主管。他对这件事有些犹豫，不知道该不该接受。他就用筹策来占卦，占到损卦，变爻上九。爻辞说：“弗损，益之，无咎。贞吉。利有攸往，得臣无家。”意思就是：“不是减损，而是要增益，没有灾难。正固吉祥。适宜有所前往，得到臣民而没有自己的家。”

损卦的名称听起来让人担心，以为会蒙受损失，其实不然，因为它说的是损己利人，所以在损卦的卦辞出现“元吉”，表示它最为吉祥。现在这位朋友占到上九，他问的是换工作的事情，我们看到“得臣无家”，就知道他将会取得官位，成为管理阶层；但这么一来的话，他也会十分忙碌，恐怕与家人相聚的时间减少了。这种情况就是今天很多人考虑的，家庭与事业如何兼顾？但它的爻辞有“无咎，贞吉，利有攸往”，就表示没有什么太大的问题，可以往前发展，去为大众服务吧。

人到中年的时候，成为社会的栋梁，也是实践人生理想的重要阶段。如果这个时候裹足不前，或者事事还是以家庭为重，恐怕将来也会觉得有些遗憾的。这中间的取舍让人感到费心，因为人各有志。结果这个朋友了解之后，就决定接受新的挑战。他看到“得臣无家”这个词，也会考虑加强自己与家人的互动。

另外有一个是跟金钱有关的案例，也可以从损卦来加以了解。有个朋友把一笔钱借给别人，已经过了约定还钱的期限，他开始有些担心了，心里想：这个钱能不能拿回来呢？他这个时候其实正在跟借钱的人商量这件事，所以他上课的时候就占了一卦，结果占到了损卦六三。他是用数字卦占的。我想你对数字卦很熟悉了，从下往上，三组三位数，算出来是2、7、3，也就是损卦的六三。但是损卦的六三好像没有提到金钱，它的爻辞说：“三人行则损一人，一人行则得其友。”

现在这个同学的问题是：借给别人的钱，能不能收得回来？我在解卦的时候，先从全卦来说。我说：“你占到损卦，代表要损己利人。就你自己来说，不管是金钱，还是其他的东西，一定是有所损失的。而这个有所损失，对别人是有帮助的，所以不见得是坏事。别人当然会对你心存感激，这样也可以促进社会上善良的风气。”我先讲正面的，就损卦全卦来看，占到一个卦，代表格局是这样子，要你损下益上，损己利人。这是第一点。

接着我就说了：“你占到六三，它说‘三人行则损一人’。你原来借给别人的钱，恐怕要考虑一下，大概会损失三分之一。”我是根据 “三人行则损一人”， 少了三分之一来说的。

听完我的讲解之后，他吓了一跳，为什么？他说：“怎么会这样呢？”因为他正在跟欠钱的人商量，也找到银行一起讨论，结果决定让他还债务的三分之二，也就是他正好损失了三分之一。这跟爻辞所说的“三人行则损一人”完全配合，所以这让他觉得不可思议。

我在解卦的时候，心中没有挂碍，所以纯粹从卦辞、爻辞来加以说明。从这里可以看得出来，我们在学习《易经》的时候，要记得《礼记・经解》篇里面特别提到学习《易经》的情况是“絜静精微，易教也”。“絜静精微”就是心思清洁又安静。占到任何一个卦或爻的时候，在理解的时候就可以做到“精微”两个字：“精”就是能够深入到一个程度，“微”就是微妙。因为你从卦辞、爻辞要得到启发，再把它转换到具体的情况里面，从时空与各种具体的事情，都可以配合起来看，而不能只执着于它字面的意思。

像这个占卦的案例就值得参考。因为它的原文说“三人行则损一人”，并没有提到跟金钱有关的事。而他问的是：借钱给人能不能收回来？那么你一转换就知道，等于损失了三分之一，但是还可以收回他原有的三分之二的。而他这么做对别人有所帮助，别人应该也会心怀感激的。

另外，也有朋友占到损卦，那就要看落在损卦的哪一爻。如果占到损卦的六五，别人送你十朋之龟，等于是很多财富，你还很难拒绝呢。因为六五的爻辞非常特别，是因为它位居中间，不但有九二正应，又有上九在最高的位置支持它。所以整个的情况确实要根据爻辞，来就问题本身做进一步的思考和理解。

我们已经学会损卦了。下一集会谈损卦的覆卦，也就是从山泽损整个翻过去变成风雷益，益卦。也就是我们常说的损益的“益”字。益卦也是很有特色的，我们下一集再做进一步的说明。

我是傅佩荣，谢谢你的收听。