标题:热点周观察|安阳“狗伤人”涉事人被停职、农民工翻译海德格尔、国美通报摸鱼员工、欧莱雅差价风波惹众怒
作者:百川
编审:东东
原创
本周内容摘要
安阳“狗伤人”涉事人被停职
农民工翻译海德格尔
国美通报摸鱼员工
欧莱雅差价风波惹众怒
安阳“狗伤人”涉事人被停职
事件复盘
河南安阳“狗咬人”事件有了新进展。11月19日,安阳市市场监管局党组研究决定,对市场监管综合行政执法支队食品药品稽查专员王某刚予以停职,配合组织核查。当天晚上,王某刚前往被狗咬伤的老人家中道歉。
发生狗咬人的事件在日常生活中并不鲜见,但河南安阳这件事却变成媒体和公众关注的热点事件,原因在于养犬人的态度及其身份,以及后续交涉异常曲折的过程。
在河南当地民生节目《小莉帮忙》中,狗主人家中的一位男士出面,他表示:“咬到没有?由法律来定。我从来不相信(监控)视频。”
连续9期节目未能帮助当事人解决问题后,记者杨小莉在采访中无奈落泪的一幕引发众多网友关注。她哭着对王女士说:“我现在真的不知道该怎么面对,我就觉得心里很过意不去。那么多节目我们都解决了,为什么就是没有帮到你?”
直到主流媒体纷纷跟进,新华社发文《新华社五问安阳“狗咬人”事件,小事为何被拖大?》,事情才朝着解决的方向发展。
事件分析
领导人在党的新闻舆论工作座谈会上指出:舆论监督和正面宣传是统一的。新闻媒体要直面工作中存在的问题,直面社会丑恶现象,激浊扬清、针砭时弊,同时发表批评性报道要事实准确、分析客观。
新闻舆论监督是针对社会上某些组织或个人的违法、违纪、违背民意的不良现象及行为,通过报道进行曝光和揭露,抨击时弊、抑恶扬善,以达到对其进行制约的目的。近年来,地方媒体聚焦当地的民生栏目办的风生水起,杭州的《1818黄金眼》,河南的《小莉帮忙》等节目已然实现出圈。
技术的进步为人类行为建构了新的媒介环境,当今世界早已从以报纸、电视为载体,以官方新闻、民生新闻的内容为核心的传播时代,向互联网的交流时代迈进。在新的媒介环境下,舆论监督中权力主体的身份在更迭,权力指向也在发生偏移。在这个时代,人人都举起了自己手里的麦克风,站在受害者身后为其讨回公道。
在媒体拍摄的节目中,王某刚此前的言行,显然不符合人们对党员干部、公职人员形象的认同,加上涉事部门不但没有为群众办实事的主动,而且当群众找上门来时,仍然缺乏解决“急难愁盼”的态度和作为。最终惹哭了记者,激怒了网友,引发了舆情,主流媒体的纷纷跟进监督。
农民工翻译海德格尔
事件复盘
近日,谷雨实验室的一篇非虚构文章引发了网友热议和刷屏。文章题为《一个农民工思考海德格尔是再正常不过的事》,以当事人自述的形式,讲述了农民工陈直多年前从大学辍学进入工厂工作,并在业余时间自学英语、阅读西方哲学和独自翻译理论著作的经历。
“农民工+海德格尔”的标签,成功让陈直成为聚焦点。陈直,今年31岁。二本辍学后,在各地打工,长达十余年的时间里,他坚持自学哲学,直至成为同学、朋友眼中的“失败者”。
在现实中,他难以在周而复始的打工、劳作中找到价值归属,获得外界认可,实现价值认同。海德格尔在《存在与时间》中,以极具原创性的概念,论述了人作为“存在”的本质与意义,给出了“向死而生”的终极命题。对生命的终极困惑或许一直困扰着“有问题意识”的陈直,成为他一直坚持阅读海德格尔的原因。
(海德格尔1889—1976)
事件分析:
马丁·海德格尔(Martin Heidegger)为德国哲学家,是20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。其代表作有《存在与时间》、《林中路》、《路标》、《荷尔德林诗的阐释》等。他对于技术问题的思索建立在哲学层面,有许多学者将其看作是技术哲学家。近年来,引用海德格尔的“金句”来答题在新传考研中也屡见不鲜。
技术“座架”说
海德格尔认为,现代技术是物的展现,是对世界的“座架”。海德格尔反对把技术和人分割,认为技术和人的存在互为一体。海德格尔认为传统技术的本质是解蔽(具有启发作用的认识),现代技术则以“座架”的方式构造世界,使物成为持存物。
“座架”是那种摆置的聚集,这种摆置摆弄人,使人以订造方式把现实事物作为持存物而解蔽出来。现代技术促逼着每一个人去使用技术,其最后解蔽的也不再是人的本质,而是技术的现代性。
海德格尔认为现代技术的这种“座架”本质带来的是现代人的“无家可归”。他认为天、地、人、神是一个统一的连续整体,现代技术无所不在地破坏了这个整体,使他们彼此分离和对立。无论是有形的工具化的技术还是无形的技术,都在深刻地改变人类的生活习性和社会关系网络。
海德格尔站在存在主义哲学的高度,用技术“座架”说预言了现代技术的本质变迁。
国美通报批评员工“摸鱼”
事件复盘
11月16日,一条关于“国美通报批评员工上班摸鱼”的新闻登上了热搜。在一份名为《关于违反员工行为规范的处罚通报》的文件中,国美控股集团统计排查了今年8月30日至9月3日期间员工的“非工作流量信息”,对11名员工进行了通报和相应处罚。
国美回应称“不接受员工过度劳逸结合”,再次引发网友热议。
事件分析
技术向善,人本逐利。维纳曾在《控制论》中指出:“技术的发展,对善和恶都带来无限的可能性。”国美的行为是否侵权,是否在商业上“格局小了”,自有法律、经济专业人士来厘清。我们一起来关注新传中的“技术问题”。
国美在回应中称“在这份通报里,衡量是否‘过度摸鱼’的标准是流量,比如,一般情况下,800M流量可以看1080P的视频一个小时,1G流量可以刷三小时抖音,而通报里有员工在4天内观看腾讯视频超过20G,有的刷抖音18G,以此来计算,通报里员工使用的流量已经远远超过了劳逸结合的合理范畴。”
流量统计排查,说得很委婉,本质上依旧是监控行为。技术监控已经不再局限于信息安全层面,它正在无限度地入侵每个人的打工日常。各种令人感到压抑的条条框框,都是公司在告诉你:我买了你的时间,你不该做任何与工作无关的事情。
早在2019年,美国亚马逊公司就被曝出用AI系统监控员工摸鱼时间。这个系统可追踪每一名物流仓储部门员工的工作效率,一旦离开工作的时间过长,AI将自动生成解雇指令。整个盘查+解雇的决策过程,甚至都不需要人类来参与。
技术本身没有错,但技术的背后是人在操控,它从来都不是中立的。克里斯托弗·诺兰就曾提出“摄像机假装它是客观的”。但其实它的朝向、构图、拍摄角度等,早就已经融入了摄像师的意识形态。
去年拼多多员工猝死、美团骑手被算法系统剥削,以及如今的国美监控,无不在提醒资本和平台,在运用技术中要保持人性化运作,
当利益至上的“工具理性”凌驾于人本至上的“价值理性”时,人性将会被工具性裹挟,丧失能动性,技术的负面影响也将远远超出我们的承受极限。
欧莱雅差价风波
事件复盘
今年“双十一”热度平平,购物狂欢的热度已经渐渐消退。
然而,“欧莱雅面膜差价”事件却成为一桩发生在品牌方、电商主播、普通消费者三方之间的价格公案,在舆论场上引发大量关注。10月,多位头部主播在带货了一款欧莱雅安瓶面膜,欧莱雅宣称该活动促销力度“全年最大”。然而不少消费者发现,欧莱雅品牌方的直播间的同款面膜的售价只有257元。
李佳琦、薇娅团队先后发布声明称,因对方虚假承诺,将暂停与巴黎欧莱雅官方旗舰店合作。欧莱雅方面也对“过于繁琐复杂的销售机制给消费者带来的困扰”表达了歉意,表示将补偿消费者的损失。
事件分析
11月7号,李佳琦在直播间里提到最近接到很多投诉。态度强硬地说:“品牌要是想做长久的生意,请把10月20日的最低价给我定住了。”以及后续的申明,赢得网友好评连连。
而欧莱雅在这次危机事件中表现不佳。先是对是否赔付缺乏统一标准,同样情况有的赔付,有的不赔。然后客服给出了“李佳琦也是打工人,说了不算”的说法,试图耍赖的行为进一步激怒网友。
借此,我们回顾一下在危机公关中,5S原则的知识。
承担责任原则(shouldering the matter):真诚、负责的道歉,才能在第一时间平息消费者的怒火,接下来的危机公关才能进行下去。五大要素:表达遗憾,承认错误,弥补损失,保证不犯,请求原谅。
真诚沟通原则(sincerity):危机公关是承认企业存在问题,好的危机公关是在此基础上去解决企业存在的问题,这对企业而言,是一次成长的机会。长期来看,用户对品牌的信心也会增加。通过主动曝光问题,表明自己诚恳的态度,还减少了未来类似的事件的杀伤力。在任何情况下,主动承认错误都比解释来得有效。
速度第一原则(speed):在这个信息高速碎片化的时代,每过一分钟,消息就可能裂变式扩散。拖得越久,企业就越可能失去把控舆论的能力。企业内部需形成一套自己的危机公关应对机制,当危机出现,我们能够快速有效应。
系统运行原则(system):在进行危机管理时必须系统运作,绝不可顾此失彼,应计划全面、有序地处理危机事件的每一个环节,外部协调各方舆论,内部统一员工口径。
权威证实原则(standard):遇到危机公关,在不确定事实等公共危机的时候,则比较适合采用第三方权威机构来辟谣或者科普,赢得消费者的信任。品牌越大,则人们监督、惩罚它的成本越低。
本期热点周观察到此结束啦!22考研进入了最后的冲刺期,大家关注热点的同时,也不要忘了回归课本,查漏补缺。祝大家取得理想成绩!
?音频怎么回事?前面一段都重复了