《红楼梦》之：揭晓群芳夜宴花签背后的秘密（上）

第六十三回，宝玉生日，群芳夜宴，宝玉提议行令占花名儿。众所周知，这一回里的花签隐含着众女儿的命运。曹公的写作笔法不是一般的高超，他把真相隐藏在花签的诗句背后。如果你仅从签上那一句来深究，方向就错了。我们来看一看花签背后的那些事儿。

第一签宝钗
晴雯拿了一个竹雕的签筒来，里面装着像牙花名签子，摇了一摇，放在当中。又取过骰子来，盛在盒内，摇了一摇，揭开一看，里面是五点，数至宝钗。宝钗便笑道：“我先抓，不知抓出个什么来。”说着，将筒摇了一摇，伸手掣出一根，大家一看，只见签上画着一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：任是无情也动人。又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。”众人看了，都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花。”说着，大家共贺了一杯。
薛宝钗抽了第一签【艳冠群芳】，诗曰：任是无情也动人。
这句诗出自唐代诗人罗隐的《牡丹花》，全诗如下：似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情也动人。芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？可怜韩令功成后，辜负浓华过此身！
“似共东风别有因，绛罗高卷不胜春”，说牡丹得到东风的眷顾，应该是别有原因吧，在东风的吹拂下，牡丹花瓣如同绫罗翻卷在枝头。
宋朝诗人陆游与唐琬的美满姻缘被婆婆拆散，恩爱夫妻被迫分离，为此陆游曾写下作品《钗头凤·红酥手》。里面有这样一句：东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。用东风代指婆婆。
东风既然是婆婆，对宝钗来说，未来的婆婆自然是王夫人了。从这个角度，我们再回过头来看刚才的诗句，便有了另外的含义：那就是牡丹宝钗深得东风王夫人的青睐，自然春风得意。
“若教解语应倾国，任是无情也动人”，说牡丹如果能说话，便是倾国的美女了。虽说它是草木，是无情之物，成不了美女，却也非常动人了。这里，有情指的是有情感、有知觉的众生，无情指的是草木植物。我们常说的“人非草木孰能无情”就是这个意思了。
看上去花签上的诗句是赞美宝钗的动人，实际上重点恰恰在“无情”二字上面，正话反说，是曹公的高级黑。宝钗象征着雪，她住雪洞、吃冷香丸，心灵死寂，了无生机，是林（黛玉）毁灭的直接原因。所以签上的诗句真正的含义是：任是动人也无情。
再往下看，“芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘”，美艳的芍药只配充当她的近侍，芙蓉即使是看见她飘落的芳尘（指落花）也只能远远地躲避。
芙蓉是谁，黛玉啊，后面黛玉就会抽到芙蓉花签。所以牡丹花宝钗一来，黛玉这个贾府正统的血亲便没有容身之处了。
“可怜韩令功成后，辜负浓华过此身”。韩令，指韩弘，唐元和十四年曾为中书令。《唐国史补》记载，“京城贵游尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。……元和末，韩令始至长安，居第有之，遽命斫去。曰‘吾岂效儿女子邪？’”韩令调任京城后，见家有牡丹，就说：“吾岂效儿女子邪？”然后命人把牡丹花砍掉了，牡丹的秾华也便被辜负了。
这里也有另外的含义，黛玉无处避芳尘去世后，金玉良缘达成。但宝玉最后“功成”彻悟，遁入空门，宝钗便如同被韩令砍掉的牡丹一样被宝玉抛弃了。

再看芳官的曲子
宝钗吃过酒，便笑说：“芳官唱一支我们听罢。”芳官唱了一支《赏花时》：翠凤毛翎紥帚叉，闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家。您与俺眼向云霞。洞宾呵，您得了人可便早些儿回话，若迟呵，错教人留恨碧桃花。才罢。宝玉却只管拿着那签，口内颠来倒去念“任是无情也动人“，听了这曲子，眼看着芳官不语。湘云忙一手夺了，掷与宝钗。
曲子出自《邯郸记》，写的是吕洞宾下凡去度一人上天，代替何仙姑天门扫花之役的事。他到了邯郸客店，遇到卢生，让他做了一场黄粱美梦后，把他带到仙界去执帚。“赏花时”是剧本第三折“度世”中何仙姑的唱段，她叮嘱吕洞宾速去速回，不要误期。
“门外即天涯”这句，也与牡丹有关，它出自刘禹锡《和令狐相公别牡丹》诗：“平章宅里一栏花，临到开时不在家。莫道两京非远别，春明门外即天涯。” 说的是宰相家里牡丹花开的时候，主人却恰好不在家。别说去洛阳并不算遥远，出了春明门（即长安城的东正门）处处都是天涯海角，只能辜负春光了。
而“抵多少门外即天涯”其实是感叹这天门比人间春色好太多，也就是说凡人眼中国色天香的牡丹根本不值得欣赏。
所以，把宝钗比作牡丹，就是一个彻彻底底的高级黑。所谓的“艳冠群芳”，是韩令认可啊、还是宝玉认可啊、还是扫落花的何仙姑认可啊？根本就没人当回事儿嘛。
第二签探春
宝钗又掷了一个十六点，数到探春，探春笑道：“我还不知得个什么呢。”伸手掣了一根出来，自己一瞧，便掷在地下，红了脸，笑道：“这东西不好，不该行这令。这原是外头男人们行的令，许多混话在上头。”众人不解，袭人等忙拾了起来，众人看上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。”众人笑道：“我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。”说着，大家来敬。探春那里肯饮，却被史湘云，香菱，李纨等三四个人强死强活灌了下去。
探春抽得第二签【瑶池仙品】，诗曰：日边红杏倚云栽。这句诗作出自唐朝高蟾《下第后上永崇高侍郎》。全诗如下：
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

唐代科举尤重进士，新进士待遇优渥，极为荣耀。晚唐科举场上猫腻很多，徇私舞弊成风，高蟾历经十年屡试不中。他写下这首诗用来揭露科考的弊端，并向礼部侍郎高湜表明自己希望得到赏识和援引的意愿。
“天上”、“日边”象征当权者，“和露种”、“倚云栽”比喻有所凭恃，所以“碧桃”和“红杏”是有关系有背景的幸运儿。然后作者用生在秋江上的“芙蓉”自比，说它生不逢时，也没有雨露恩泽可承，并不抱怨东风未让它尽早开放。由此可见，全诗的重点不在桃杏，而在芙蓉。
探春这枝日边红杏是幸运儿，不幸的那个便是芙蓉黛玉。所以，探春的这支花签既揭示了探春的命运，也暗示了黛玉的命运——既然生不逢时，也就不要对王夫人心存抱怨了。

第三签李纨
探春只命蠲了这个，再行别的，众人断不肯依。湘云拿着他的手强掷了个十九点出来，便该李氏掣。李氏摇了一摇，掣出一根来一看，笑道：“好极。你们瞧瞧，这劳什子竟有些意思。”众人瞧那签上，画着一枝老梅，是写着“霜晓寒姿”四字，那一面旧诗是：竹篱茅舍自甘心。注云：“自饮一杯，下家掷骰。”李纨笑道：“真有趣，你们掷去罢。我只自吃一杯，不问你们的废与兴。”说着，便吃酒，将骰过与黛玉。

李纨抽得第三签【霜晓寒姿】，诗曰：竹篱茅舍自甘心。这句诗作出自宋朝王淇的《梅》，全诗如下：

不受尘埃半点侵，

竹篱茅舍自甘心。

只因误识林和靖，

惹得诗人说到今。

这个签表面上看，是赞李纨生性恬淡，注重操守、无欲无求，可其实重点恰恰是在后两句上。

林和靖指北宋诗人林逋，去世后宋仁宗赐谥和靖先生。林逋结庐于西湖孤山，无妻无子，只爱植梅养鹤，以梅为妻以鹤为子，有“梅妻鹤子”之称。他的咏梅诗以《山园小梅》中的两句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”最为著名。

回到王琪的原诗，前两句画风还很正常，说梅花自甘寂寞，不沽名钓誉，一派赞扬之意，可到了后两句，画风就有点变了。“只因误识林和靖，惹得诗人说到今”，说本来喜欢清幽独处的梅花，被林逋写诗这么一宣扬，变得人人敬慕、个个称赏，名利双收、热闹非常，完全与梅花“竹篱茅舍自甘心”的初衷背道而驰了，暗讽林逋自以为喜爱梅花、欣赏梅花，实则亵渎了梅花，是一个笑话。

这首诗正与李纨的判词相对应：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

李纨一生忠贞守节，是封建社会贤女节妇的典型。丈夫去世以后，"望子成龙"便成了她唯一的人生目标。后来贾兰中了举人，李纨也得了"贞节"美名，但这根本无力挽回贾府的衰败，徒遭嫉妒罢了。李纨最终只落得成为封建礼教殉葬品的下场。

也正应了《红楼梦》十二支曲子中唱李纨的那首《晚韶华》：镜里恩情，更那堪梦里功名 ..... 问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。作者认为如同槁木死灰的人生，其实枉费了李纨的青春与生命。

曹公对李纨持有同情，却不标榜，他将这位晚年得荣耀的封建礼教忠实奉行者放进"薄命词"，讽她是"枉与他人作笑谈"的"虚名儿"，实在是对封建礼教的绝妙讽刺。在当时的社会制度下，曹公能秉承推崇天然的精神，对寡妇守节投以鄙夷之态，这是多么的难能可贵。

第四签湘云
黛玉一掷，是个十八点，便该湘云掣。湘云笑着，揎拳掳袖的伸手掣了一根出来。大家看时，一面画着一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字，那面诗道是：只恐夜深花睡去。黛玉笑道：“‘夜深’两个字，改‘石凉’两个字。”众人便知他趣白日间湘云醉卧的事，都笑了。
湘云的第四签是【香梦沉酣】，诗云：只恐夜深花睡去。该诗出自苏轼的《海棠》，全诗如下：
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

这首诗写于元丰三年（公元1080年）、苏轼因“乌台诗案”被贬黄州（今湖北黄冈）期间。苏轼是北宋时期的大文豪，可他一生的仕途却是一部妥妥的贬谪史。

二十一岁考中进士，因为反对新法，遭到多次贬谪。先是被贬杭州，之后又到过密州、徐州、湖州。在湖州，苏轼遭遇“乌台诗案”被贬黄州。后来，哲宗即位，司马光掌权，苏轼被召回朝廷。司马光全盘否定变法内容，苏轼认为变法中有些内容还是值得参考的，结果被下放。七年后，太后死，哲宗亲政。宰相是从前主张变法的章敦，他打击司马光一派的人。而苏轼因为在司马光时代被召回朝廷做过翰林，属于打击的对象，被贬到惠州。后又被贬到了儋州（现海南）。一直到六十六岁遇到大赦天下才被调回。但他还没走到朝廷就死在了江苏常州。

在死前两个月，北归途中，在镇江，看到李龙眠为他画的像，苏轼即席写了一首诗：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”以被贬的三个主要地方的地名来作为自己平生功业的总结，既不乏悲苦，又难掩旷达。

乌台指的是御史台，汉代长安的御史台内有许多柏树，树上栖宿着成千上万的乌鸦，时人就把御史台称作“柏台”或“乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。

多说了几句题外话，咱们回到湘云的花签。“香梦沉酣”四个字，让人第一时间联想到湘云吃醉酒睡倒在石凳上，芍药花飞满一身的憨态。“只恐夜深花睡去”，也影射了这事，所以黛玉打趣说将“夜深’改做“石凉”。

诗作题为“海棠”，作者却通篇没有提到海棠二字。

“东风袅袅泛崇光”，是春风吹拂之态，表达春意暖融，恰适海棠盛开。上一篇咱们说过，牡丹宝钗是“似共东风别有因”，红杏探春也是为了反衬芙蓉“不向东风怨未开”，到了湘云则是“东风袅袅泛崇光”，这些女儿们都深得东风青睐，而得不到东风眷顾的是谁呢？芙蓉黛玉。这是后话。

“香雾空蒙月转廊”，写海棠的幽香在氤氲雾气中弥漫，而月亮已转过回廊、照不到海棠了。既有夜深人不寐之意，也有不遇君恩的隐喻。

“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，写绝了爱花的心事。当月华照不到海棠的芳容，诗人却满怀怜意：海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢？就让我用高燃的红烛，为她驱除这长夜的黑暗吧！花睡去，是引唐玄宗把杨贵妃醉貌形容为“海棠睡未足”的典故。

作者原意是珍惜春光短促、好景难留，所以连夜点燃红烛赏花。而湘云的际遇也正像杨妃海棠春睡一样，是美梦一场，虽有洞房红烛照新婚之喜，可好景不长，转眼便“云散高唐，水涸湘江”。

她天真活泼，乐观开朗，不拘小节，陶醉于青春的欢乐之中，对未来的厄运毫无思想准备，因此“香梦沉酣”是对她人生短暂欢愉的深切感叹。

第五签麝月
湘云便绰起骰子来一掷个九点，数去该麝月。麝月便掣了一根出来。大家看时，这面上一枝荼蘼花，题着“韶华胜极”四字，那边写着一句旧诗，道是：开到荼蘼花事了。注云：“在席各饮三杯送春。”麝月问怎么讲，宝玉愁眉忙将签藏了说：“咱们且喝酒。”

麝月抽到第五签“韶华胜极”，诗云：开到荼縻花事了。该句出自王淇的另一首诗作《春暮游小园》，全诗如下：

一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙。

诗的表面意思是说，梅花凋谢后，春天就到了，东风吹拂，海棠盛开。待到荼蘼花开，便意味着春天该结束了，这时就有丝丝缕缕的天棘爬过莓墙，慢慢占领整个花园。韶华胜极，盛极转衰，荼蘼开花，春将归去。签上注：“在席各饮三杯送春。” 宝玉第一时间察觉出不祥的意味，忙把签藏起来，用“咱们且喝酒”来遮掩。作者以此来暗示大观园“胜极”之日就要结束了。

秦可卿也曾留下预言：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。三春也就是春天，因为春季有三个月，农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。春天走了，诸芳皆尽，大家都各寻去处了。

麝月的花签有着承上启下的作用。李纨之签为梅花，湘云之签为海棠，这是前面刚刚写过的，大家不会忘了吧？记住这个花签顺序，咱们再来读一遍这首诗：

“一从梅粉褪残妆”，先提到了梅花李纨，对吧？“涂抹新红上海棠”，又按序提到了海棠湘云，对吧？“开到荼蘼花事了”，说到麝月，接下来便是“丝丝天棘出莓墙”——大观园这个现实中的太虚幻境，马上要成为荆棘的天下了。荆棘是谁呢？王夫人和薛家。

开到荼蘼花事了。既然到麝月这里花就都开完了，那么麝月之后抽签的“鲜花”们只能在荆棘丛中垂死挣扎、苟延残喘，自然也就时日无多了。

根据脂砚斋批注，袭人出嫁后，麝月是最后留在宝玉身边的丫头。而袭人之签是排在麝月之后的，可见等待她的并不是什么好的结局。所以“花事了”三个字，一语双关，也指代花（袭人）之事已了。金玉良缘达成，钗袭之盟瓦解，袭人也就失去了利用价值。

麝月后面抽签的是香菱、黛玉和袭人，这几位的命运已经呼之欲出。具体细节我们下期详解。