吴彤读诗《诗经·国风·关雎》

《国风·周南·关雎》这首短小的诗，在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇，而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断，一些神话故事产生的年代应该还要早些，但作为书面记载，却是较迟的事情。所以差不多可以说，一翻开中国文学的历史，首先遇到的就是《关雎》。此诗反映一个青年对一位容貌美丽的姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。它是我国爱情诗之祖。

国风·周南·关雎      朗读：吴彤

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

词语注释：

⑴关关:象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠(jū jiū):一种水鸟名，也叫王雎。

⑵洲:水中的陆地。

⑶窈窕(yǎo tiǎo):指心灵仪表兼美的女子样子。窈，深邃，喻女子心灵美。窕，幽美，喻女子仪表美。

⑷好逑(hǎo qiú):好的配偶。

⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。

⑹左右流之:时而向左、时而向右地摘取荇菜。这里隐喻"君子"努力追求"淑女"。流，义同"求"，这里指摘取。之:指荇菜。

⑺寤寐(wù mèi):醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。

⑻思服:思念、向往。服，想。 

⑼悠哉悠哉:意为"悠悠"，就是长。是说思念绵绵不断。悠，感思。哉，语气助词。

⑽琴瑟友之:弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友:用作动词，此处有亲近之意。

⑾芼(mào):择取，挑选，拔。

⑿钟鼓乐之:用钟鼓奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。

白话译文：

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，教人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

对《关雎》，我们应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。就乐调而言，全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。郑樵《通志·乐略·正声序论》云：“凡律其辞，则谓之诗，声其诗，则谓之歌，作诗未有不歌者也。”郑樵特别强调声律的重要性。凡古代活的有生气的诗歌，往往都可以歌唱，并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。当然，《关雎》是把表达诗义和疾徐声调结合起来，以声调传达诗义。郑玄《诗谱序》云：“《虞书》曰：‘诗言志，歌永言，声依永，律和声。”

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