202.【颜渊12.19（4）】邪恶的社会才会张网以待，设井陷民
【原文】
12.19 季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”
百家讲坛名师鲍鹏山小范围私塾课首度公开！
借《论语》的话头，谈自己的人生。
一天一则，鲍鹏山手把手教你精读全本《论语》。
现代人为什么还需要读《论语》？
《论语》到底该怎么读？
读《论语》有什么好处？
一年时间，鲍鹏山将用他直抵人心的鲍氏语言，一天一则，陪你一起出入古今，告诉你什么是孔子心目中理想的人、理想的社会、理想的安身之道……
一年时间，鲍鹏山带你跟着孔子和他个性鲜明的众弟子，一起修身齐家，领受学习之乐和思想之乐。
每天十多分钟，彻底告别一知半解，破解中华文化源代码的秘密。
- 201.【颜渊12.19（3）】封建社会的司法也应讲求人道主义1.57万12:05
- 202.【颜渊12.19（4）】邪恶的社会才会张网以待，设井陷民1.58万13:16
- 203.【颜渊12.19（5）】法家的国家强大，建立在剥夺人民自由之上1.53万13:07
- 204.【颜渊12.19（6）】法家两手：一手赋予君主绝对权力，一手制订对下的严刑峻法1.54万13:27
- 205.【颜渊12.19（7）】天理高于法理，良知高于条文1.66万15:15
- 206.【颜渊12.20】名人与达人，有大区别1.74万14:54
- 207.【颜渊12.21】只盯着别人的缺点，就是自己心中的恶1.82万16:09
- 208.【颜渊12.22-24】交友得当，成功之道；交友不当，致祸之道1.84万15:31
- 【范读十二】颜渊12.1-12.242.33万07:47
- 209.【子路13.1-2】孔子与现代选举制度2.56万17:07
- 萍声清语
本讲对于行贿与受贿 ，权力运作社会的见解简直太发人深省了。我们普通老百姓在大骂贪官的时候又想在具体事务中行方便走捷径。特别是在学校这种风气太恶劣了，大部分的家长都会给老师发红包让照顾自己孩子，甚至花钱排座位，老师明码标价哪一排座位多少钱。这太可恶了！但是如果有一个醒悟者就能明白如果你的孩子懂事可爱学习主动积极即便不花钱老师也会喜欢也会看重，如果是馕糠的夯货，花了钱也白花。只会招人鄙夷。
谦虚真诚 回复 @萍声清语: 《心灵捕手》、《放牛班的春天》人生得一良师人间幸事！
- JJqq
社会运作的动力是权利还是公平和正义？这才是根本。法律是结果出来以后，补充执行方式。重点还是在于引导，而不是结果出来以后，张网以待。 - 把诗写在墙上
鲍老师语言还是有点重复，可以更简洁点
- 永和九年那场醉
不教而法，谓之虐。
- 弘洪火火
我已经购买的怎么还是不能听
- 反者道之动道法自然
也许，圣人当年推崇的，现在实现不了，将来恐怕也够呛，人性本来可能真就是恶
庆庠书院 回复 @反者道之动道法自然: 上善若水，向善是人类唯一的出路
- 听友414023491
20240112杨国君学习《论语》12.9（4）分享： 为什么不能只用法律管理国家，为什么要多用人民道德的提升管理国家，孔子给出了完美的答案。 法律说到底是不可能做到绝对的公平的，相对的公平取决于绝对的权力，当权力决定利益，当权力决定生死，当权力决定好坏的时候，用各种手段得到绝对的权力将成为必然，用钱买权，用权得钱买更大的权，循环往复，国家亡矣！ 而道德会带来另外一种循环，人们越来越愿意跟随道德品行好的的人，越来越愿意欣赏温良恭俭让的人，越来越推崇仁义礼智信的人，国家兴矣！
- 九方皋牝牡骊黄
张网以待，设井陷民
- 弘洪火火
我购买了怎么没有办法收听
鲍鹏山 回复 @弘洪火火: 您好！您遇到的这种情况非常特殊，有可能会是操作或软件冲突造成的，请详询喜马拉雅客服4008385616，0514-82395811.
© 2014-2024 喜马拉雅 版权所有
12.19 季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风①，必偃②。”
我是刘艳秋哦 回复 @我是刘艳秋哦: 季康子向孔子问政事，说：“假如杀掉坏人，以此来亲近好人，怎么样？”孔子说：“您治理国家，怎么想到用杀戮的方法呢？您要是好好治国，百姓也就会好起来。君子的品如风，小人的品如草。草上刮起风，草一定会倒。”