东晋末 · 陶渊明 · 桃花源记 · 晋太元中 ~ 女声坤版

桃花源记

东晋 陶渊明

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

《桃花源记》作者简介：

陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。他开创了田园诗派。

《桃花源记》创作背景与简介：

元熙二年（公元420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害了晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

桃花源记 ~ 译文

东晋太元年间(376_398)，武陵郡有个人，以打鱼为生。有一天，他沿着溪水划船，忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林，紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其他树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走，想走到林子的尽头。

林子的尽头是溪流的源头，于是出现了一座小山，山上有一个小洞口，隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人，老人和小孩，都安闲快乐。

桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。

桃花源里的人问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里的人对渔人说:“这里的情况不值得对外边的人说啊!”

渔人离开桃花源以后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。到了郡城，拜见了太守，说了自己的这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。

桃花源记 ~ 注释

(1)陶渊明:(365-427)东晋浔阳柴桑人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。田园诗人。
(2)太元:公元376~396年，晋孝武帝年号。 是东晋孝武帝司马曜的第二个年号，共计21年。 
(3)武陵:晋郡名，治所在今湖南常德。 
(4)缘:循，沿着。 
(5)落英: 落花，一说初开的花。落英缤纷: 落花繁多的样子。 
(6)异:惊异，诧异。这里的意思是“对……感到奇怪”。 
(7)尽:尽头。 
(8)才:仅。 
(9)俨然:整齐的样子。 
(10)属:类。 
(11)阡陌交通:田间小路交错相通。南北小路叫阡，东西小路叫陌。 
(12)悉:尽，全。 
(13)黄发:指老人。 
(14)垂髫(tiáo):指儿童。髫，古代小孩的垂发。 
(15)要:通“邀”。 
(16)咸:都。讯:消息。 
(17)邑人:同乡 
(18)绝境:与世隔绝的地方。 
(19)间隔:隔离。 
(20)乃:竟然。 
(21)无论:不要说、更不必说。 
(22)延:邀请。 
(23)扶:沿着、顺着。 
(24)向:原先。 
(25)处处志之，志:名词作动词，做标记。 
(26)郡下:指武陵郡城下。 
(27)诣:到。特指到尊长那里去。 
(28)寻向所志:寻找先前所做的标记。 
(29)刘子骥:名驎(lín)之,《晋书.隐逸传》里说他“好游山泽”。 
(30)规:计划，打算。 
(31)未果:没有实现 
(32)寻:随即，不久。 
(33)遂:终于 
(34)问津:问路，访求。津，渡口。 
(35)才通人:仅容一人通过。 
(36)旷:空阔，宽阔。 
(37)俨然:整齐的样子。 
(38)穷其林:走到那片林子的尽头。穷，尽。 
(39) 鸡犬相闻:(村落间)能互相听见金鸣狗叫的声音。 
(40) 为具言:为(桃花源中的人)详细地说出。 
(41)延:邀请。 
(42)为:对，向。 
(43)便扶向路:就沿着原来的路(回去)。扶:沿着。 
(44)语云:告诉(他)说。“语”后面省略了代渔人的“之”字。 
(45)具:同“俱”，完全，详尽。 
(46)得:取得，获得，文中是找到的意思。 
(47)既:已经，以后 
(48)志:用符号做标记，动词 
补充:
林尽水原: 林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 
仿佛:隐隐约约，形容看的不真切。 
豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。 
相闻:可以互相听到。 
要:同“邀”邀请