热点周观察|孟晚舟回国、迪迦被下架、江南布衣童装事件、李子柒停更两个月

标题：热点周观察|孟晚舟回国、迪迦被下架、江南布衣童装事件、李子柒停更两个月

简介：轻舟已过万重山，考研的光就在前方

作者：百川

编审：东东

原创

“新的时代条件下党的新闻舆论工作的职责和使命：高举旗帜、引领导向，围绕中心、服务大局，团结人民、鼓舞士气，成风化人、凝心聚力，澄清谬误、明辨是非，联接中外、沟通世界。”

 ——2.19讲话

本周内容摘要

1.孟晚舟回国

2.迪迦奥特曼被下架

3.江南布衣童装被指设计不当

4.李子柒停更两个月

1.孟晚舟回国

事件复盘

25日晚，经中国政府不懈努力，孟晚舟乘坐的包机抵达深圳宝安国际机场。舱门打开，孟晚舟走出机舱，向在场人群挥手致意。孟晚舟一袭红裙，和机身上的五星红旗一样绚丽夺目。

孟晚舟在机场发表简短讲话，她表示：“有五星红旗的地方，就有信念的灯塔。如果信念有颜色，那一定是中国红！”

外交部发言人华春莹25日应询表示：中方在孟晚舟事件上立场是一贯的、明确的。事实早已充分证明，这是一起针对中国公民的政治迫害事件，目的是打压中国的高技术企业。对孟晚舟女士所谓“欺诈”的指控纯属捏造。

事件分析；

现代中国民族主义在很大的程度上是中国民众对西方压制中国和中国应对经济和文化全球化的一种反应。

孟晚舟的回归现场有大量群众自发前来接机，欢迎人群自发唱起《歌唱祖国》。“歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强”。相关内容几乎同步刷屏了各大社交媒体，网友的留言中不难看出自豪之情溢于言表。

某种程度上，这不仅是网络民族主义的宣泄，也是一种在消费文化和全球地缘政治大环境下有关身份政治的“表演”。这种“表演”不仅根植于我们对历史的选择性记忆，而且也是在文化全球化的语境下对中国文化、中国应有的国际地位的一种主张；是对中国在全球化过程中遇到挫折（如中国的主权和领土完整、身份认同以及民族企业遭遇到不公正的待遇等）的一种应对，是国内和国际力量，政治和经济、文化以及官方和民间因素的一种结合体。

安德森将民族定义为“一种具有边界和主权的想象的政治共同体”。自新冠疫情爆发以来，西方优越的神话被打破，加上中国的90、00后基本上是在一种物质相对富裕的条件下长大的，因此就更加会自信地张扬自己中华儿女的认同。在抖音等短视频平台上，“生在红旗下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量”之类的主旋律短视频也能够引发病毒式传播。

对比87年前的东芝事件，美国一声令下，日本警视厅出动抓人，把当时三位东芝高管逮捕起来。官方给出的理由是东芝违反了巴统协议将数控机床卖给了前苏联。而所谓的巴统协议是由美国发起制定的用来针对社会主义国家，实施禁运与贸易限制。其宗旨是限制成员国向社会主义国家出口战略物资与高技术，涵盖上万种产品。

孟晚舟事件的实质，是美国试图阻挠甚至打断中国发展进程。为何囚禁孟晚舟？无他，华为具有在通讯领域挑战旧规则的实力。孟晚舟为何能够回归？无他，中国的努力与实力。

孟晚舟的回归从最早的新华社消息到央视全程参与直播，使得回国本身既具备了媒介事件的“干扰性、垄断性、直播性和远地点性”，还具有媒介仪式的“盛大性、神圣性、庆典性和融合性”。孟晚舟回归可以被看作是由一件典型的媒介事件“仪式化”后产生的重大的媒介仪式。在不同地方观看直播的人们冲破了时间和空间的限制，进入了“历史的现场直播”，经历了“一种不在现场的现场体验”。

2.迪迦奥特曼被下架

事件回顾

9月24日，有微博网友发现，在B站搜索《迪迦奥特曼》，平台显示没有相关片源，腾讯、爱奇艺、优酷、央视频等平台也都搜不到《迪迦奥特曼》剧集。《刺客伍六七》第一季、《Re：从零开始的异世界生活》第一季、《成神之日》等动画，在B站也搜索不到相关番剧。

由于下架前后并未有官方通告，不少网友将原因归结到上半年江苏省消保委发布的《动画领域侵害未成年人成长安全消费调查报告》（以下简称《报告》）。

报告称开展了“动画领域侵害未成年人成长安全消费调查”项目，挑选了包括熊出没、名侦探柯南、小猪佩奇在内的21部代表性的未成年人动画片，对1026名家长进行了线下问卷调查，报告称找到了大量问题：粗俗用语、不良画面、危险动作、暴力镜头......

江苏省消保委回应称《迪迦奥特曼》的全网下架可能是相关平台的自主行为，与江苏省消保委没有关联。

优酷线上人工客服表示《迪迦》因内容调整优化暂无法观看；腾讯客服回复称受版权及合作期限影响，平台会不定期下架部分影片；B站和爱奇艺客服则称具体情况以站内实际搜索结果为准，后者还表示没有接到相关通知。

事件分析

在权力和话语的抗争中，谣言具有强烈的社会抗议色彩。杜骏飞老师在微博上说过“自己媒体不说的，便是留给外人。老媒体不说的，便是留给新媒体。无新闻监督之处，必有网络舆情。”

迪迦奥特曼被全网下架，在网络上引起不小的舆情。截止到发稿前，尚未见到相关官方通报。根据桑斯坦的理论，在任何时候都保持客观、中立的态度是不可能的，因为所有人都会被自己的情绪、感情所影响，尤其体现在人们开始接触不确定的信息时，因为缺乏判断标准，人们更可能受主观情绪支配，而这也就导致了人们信谣、传谣的可能性上升。

由此，便不难理解这次舆情事件中网友的怒火先后指向“家长举报”、“官方下架”、“央视独占版权”等以“据说”为开头的理由。

网友们的猜测也并非都是无根之萍，文化和互联网公司在未成年人保护这个问题上，确实会面临越来越严格的考验。9月，抖音升级了青少年防沉迷措施，宣布平台14岁以下实名认证用户已全部进入青少年模式，另外，未来新注册的用户也将直接进入。而在该模式下，用户每天只能使用40分钟，且晚上22点至次日早上6点无法使用。

24日深夜广电总局网站发文，广电总局网络视听节目管理负责同志表示，支持符合条件的互联网视听节目服务机构依法依规制作、引进、播出内容健康向上、弘扬真善美的优秀动画片，坚决抵制含有暴力血腥、低俗色情等不良情节和画面的动画片上网播出。

西方媒体界有过“在你刊发新闻稿件时，想一想你7岁的女儿适不适合阅读”的金句。对未成年人的严格保护是应当的，在越发达的经济体、越成熟的社会，对未成年人的保护的认知越深，保护措施越全面。在我国未建立起影视分级制度的国情下，部分不适合儿童的文化产品的下架是可以理解的。

保护未成年人，应该是国家、社会和每一个家庭共同承担的责任。但实施的前提是对相关文化产品的下架要遵循公开、透明的明确标准，而非一刀切式的管理，给舆论场留下一地鸡毛。（哦对了，听说迪迦奥特曼重新上架了？）

3.江南布衣童装被指设计不当

事件回顾

9月19日，有网友在“小红书”上发布文章称，家里的一件“jnby by JNBY”童装上印满了“Welcome to hell（欢迎来到地狱）”“let me touch you（让我摸摸你）”等字样，上面还配有撒旦、骷髅头、万箭穿心等诡异图案。

涉事品牌方于23日发布道歉信。这封致歉声明也用了更多篇幅“介绍了”jnby by JNBY品牌理念。这一声明并没有平息网友的愤怒，在该声明的评论中，网友反而认为江南布衣方面态度傲慢，“把无知当个性”。

公开资料显示，此次涉事的jnby by JNBY品牌发布于2011年，品牌理念是“Free imagination（自由想象）”，目标客户为介于0至10岁的热爱生活、独立自我，具有一定生活品质的中产阶级家庭的孩子。该品牌天猫店铺童装产品销售单价大多超过300元，一件儿童大衣外套售价超1500元。

目前，西湖区相关部门已约谈该企业，责成企业立即下架涉事童装以及同类型款式服装，对已售涉事童装作无理由退货处理。同时，成立由区市场监管局等部门和属地街道组成的调查组，对该事件进行调查，并将依据调查结果依法依规进行处理。

事件分析

经过数轮消费升级后，国内品牌逐渐认识到，不仅生产需要引导，消费也需要引导。那应当如何引导消费呢？

现代性的特征集中于物的生产, 既在传统社会中，每种物都有其特定的意义指向，如手表对应计时，鞋子用于走路。而后现代性集中于符号的消费。鲍德里亚认为，马克思主义的生产论适用于二战后时期日用品状况的理解,而对于现代社会的消费品,只有采用符号学模式才能够理解其中的丰富隐喻。

简而言之，后现代性社会，随着社会生活条件的改善，物品的功能不再局限于使用价值，如AJ1从早年的篮球鞋发展为可以作为装饰、可以彰显潮流，可以暗喻身份地位的商品。

“要成为消费的对象，物品必须变成符号”。在此基础上，鲍德里亚进一步指出，“人们从来不消费物的本身，人们总是把物用来当作能够突出自己的符号。”

商家开始咬紧脑汁给产品创造出迎合人们需求的意义。

涉事品牌的目标客户是中产阶级的孩子，既中高档产品，力图通过艺术化和童装成人化而和其他童装实现区隔和产品增值。但在近些年的财报中，江南布衣投入产品设计、研发部门的费用反而减少。截至2021年6月30日的12个月内，江南布衣的服装设计费共计2390.7万元，较上年同期的3268万元减少约878万元。相比于五年前，江南布衣的服装设计费遭遇腰斩，下降了57.8%。

这些似乎为江南布衣的翻车早已留下注脚。缺乏对服装设计的持续投入，依靠搬运西方图案、文字是难以维系一个品牌的正常发展，引导消费升级更是无从谈起。

4.李子柒停更两个月

9月23日，李子柒现身2021中国农民丰收节（四川）群众联欢活动现场，被聘请为四川农耕文化形象大使。在社交平台停更两个月的李子柒重新回到了公众视野里。一个月前，李子柒在社交媒体上更新，“大清早报个警，今天又是元气满满的一天哦~”，并配图在李子柒本人在公安机关报案的背影。

随后，在与网友的互动中称“太可怕了，资本真是好手段”，引发网友热议。

目前，李子柒和微念都对停更事件大体保持沉默，基本上只有李子柒本人在绿洲发布动态，“报平安”，对于外界的猜测，与李子柒签约的微念方面相当低调。李子柒目前的内容账号基本停更，但李子柒天猫、京东旗舰店仍在保持正常运营。通过网店营业执照备案信息可以发现，李子柒旗舰店的经营者均为杭州微念品牌管理有限公司。 

事件分析

在过往提到李子柒的成功时，我们往往分析李子柒的叙事风格、短视频红利、优质的内容……背后团队和资本运作往往是忽略是避而不谈的。而资本的力量在捧红一个人或物时有多大呢？我们先讲一个关于戴建业老师的小故事。

今年上半年，在不少社交媒体上看到雷同的故事，大意是讲一次讲座中有人站起来质疑戴建业到处上节目，有一个文人学者的风骨和风范么？戴建业无奈地回应：“我夫人得了肺癌，一盒抗癌药51000块钱，这是我几个月的工资你们知道吗？很多人批评我到处赚钱没有文人风骨，可是如果丢了妻子，我要文人风骨做什么？”深情的文字让人十分感动。

在我下单了几本戴建业老师的图书后，才知道戴建业老师早已辟谣，这些故事是出版社为了增加图书销量而不定期在网络上发布相关煽情文章的恶意营销行为。

资本经营（又称资本运营）指的是经营者对其可支配的资本进行运筹策划和管理，以谋求最大限度的资本增值率，是现代企业经营管理中一种非常普遍的现象。它的根本目的是通过资本的优化配置，达到资本自身的增值和扩张。

李子柒签约的微念公司，全称“杭州微念品牌管理有限公司”。微念身后的“资本”也是星光熠熠：新浪旗下投资公司、华映资本、辰海资本等知名投资机构等。2021年7月，字节跳动入股微念，占股1%左右。

微念与李子柒的合作模式，是MCN与视频创作者最为普遍的合作形态，用内容交换流量，双方各取所需。而随着合作的进化，各自侧重于电商型、泛内容型、营销运营型等类别里的MCN，又将继续拓展业务边界。

MCN（Multi-ChannelNetwork）模式源于国外成熟的网红经济运作，其本质是一个多频道网络的产品形态，将PGC内容联合起来，在资本的有力支持下，保障内容的持续输出，从而最终实现商业的稳定变现。

2013年，MCN概念被引入中国；2016年，MCN一词快速普及，YouTube的MCN模式在中国市场被快速复制。MCN服务的内容类型覆盖文字、图片、视频、直播等领域。而短视频发展的势头，是MCN机构快速、大量涌现的重要推动力。

资本不只是资金投入，还有市场化、公司化的运营模式。离开资本加持，李佳佳（李子柒本名）的才艺、创意并不会自动转化为“李子柒”的品牌，多半只是诸多乡村美食视频产品中较为出色的一种罢了。

比如螺蛳粉是李子柒网店中最为爆款的品类，去年，李子柒品牌还在柳州建了一座螺蛳粉工厂。这家工厂70%的股权由微念持有，客观上资本自建工厂能够有效降低进货成本，也能为用户提供品质更有保障的产品。

李子柒代表了一些都市人对于田园牧歌式生活的向往，人们不希望李子柒这个IP变成利益分配和股权游戏的牺牲品，也寄托了自身“久在樊笼里，复得返自然”的美好想象。

本期的《热点周观察》就到这里，欢迎你就本期的话题在评论区发表你的看法！