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静心品读,传递温暖和希望。 喜马拉雅亿级播放量主播。南怀瑾原著系列官方指定主播。 以雅正平和之声传述佛教经典,萃宁静治愈之音传播国学智慧。 演播代表作:经典佛经诵读,南怀瑾、林清玄、雪漠等名家经典散文系列作品。
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突然有个疑问:证得空性的佛、菩萨,已经没有了分别心,一切平等不二,没有我相,人相,众生相,寿者相,也没有好坏之别,为什么又要来度众呢,似乎与前面又矛盾。想不通了,不知自己限入了什么怪圈。请教老师们开解。
海生妙乐 回复 @沧洲: 我的理解,没有了分别心,一切平等不二,没有我相,人相,众生相,寿者相,也没有好坏之别,这是一种空性境界和智慧。不入涅槃,再度众,是智者的无我和慈悲,希望更多人能和智者一样,用空性智慧斩除执着分别,拥有清凉…但他们也只管度众,对度众的结果亦不在乎
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感恩老师!感恩主播!
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雪漠解读金刚经
雪漠解读《金刚经》
名家解读《金刚经》◎海潮明月
金刚经解读
解读金刚经智慧丨金刚经说了什么丨不焦虑的活法
突然有个疑问:证得空性的佛、菩萨,已经没有了分别心,一切平等不二,没有我相,人相,众生相,寿者相,也没有好坏之别,为什么又要来度众呢,似乎与前面又矛盾。想不通了,不知自己限入了什么怪圈。请教老师们开解。
海生妙乐 回复 @沧洲: 我的理解,没有了分别心,一切平等不二,没有我相,人相,众生相,寿者相,也没有好坏之别,这是一种空性境界和智慧。不入涅槃,再度众,是智者的无我和慈悲,希望更多人能和智者一样,用空性智慧斩除执着分别,拥有清凉…但他们也只管度众,对度众的结果亦不在乎